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小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)

EKDLC2022-06-26 07:19:14美文阅读555
蔡锷的红颜知己小凤仙,到底有多美?解放后她怎么度过后半生?想必大家看过电影《知音》吧?电影演绎了民国云南都督蔡锷,在反对袁世凯称帝期间,于北京八大胡同巧遇侠妓小凤仙的故事。电影的内容其实并无新意,不过就是“才子佳人”的翻版。(电影中蔡锷和小凤仙)故事情节并不复杂,主要是说袁世凯想称帝,于是拉拢云南都督蔡锷来京城沟通感情。谁知蔡锷看出了袁的真实目的,对袁十分抵触。袁世凯先下手为强,于是把蔡锷软禁在了

蔡锷的红颜知己小凤仙,到底有多美?解放后她怎么度过后半生?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)想必大家看过电影《知音》吧?电影演绎了民国云南都督蔡锷,在反对袁世凯称帝期间,于北京八大胡同巧遇侠妓小凤仙的故事。电影的内容其实并无新意,不过就是“才子佳人”的翻版。(电影中蔡锷和小凤仙)故事情节并不复杂,主要是说袁世凯想称帝,于是拉拢云南都督蔡锷来京城沟通感情。谁知蔡锷看出了袁的真实目的,对袁十分抵触。袁世凯先下手为强,于是把蔡锷软禁在了京城。讲真蔡锷离开云南,等于龙离开了大海。他为了回到云南举行反袁大计,必须想法迷惑袁世凯逃离京城。最后蔡锷终于想到了一个好办法,那就是留恋于八大胡同嫖妓、泡妞喝花酒,目的就是给袁世凯一种丧失斗志,留恋温柔乡没有远大目标的印象,以期麻痹袁世凯对自己的警惕性。这期间,蔡锷巧遇八大胡同中年仅16岁的名妓小凤仙。(电影中小凤仙)小凤仙(1900~1954)原名朱筱凤,出生在浙江杭州。他的父亲是一个满族八旗武官,后被解职。父亲死后,朱家生活陷入困顿,没办法,母亲只好把她卖入京城的“八大胡同”。小凤仙13岁入行,人长得很漂亮,加上自幼聪慧,识文断字,琴棋书画样样精通,很快小凤仙以才艺俱佳轰动京城,成为达官贵人趋之若鹜的尤物。小凤仙到底有多美呢?(如图)(真实的小凤仙)(电影知音中的小凤仙)小凤仙美不美并不重要,重要的是她有主见,有想法,并非是一个随波逐流的风尘女子。自从见到蔡哥,她认定眼前这个男人不是一个花花公子,而是一个有情有义的正人君子,是一个值得托付终身的男人。小凤仙爱上了蔡锷,二人上演了一出“假戏真做”倾城相恋的大戏。可以说二人的“表演”骗过了袁世凯,就在袁世凯对蔡锷放松警惕的时候,小凤仙帮助蔡锷趁机逃离了京城。接下来蔡锷在云南举行了讨袁军事行动,袁世凯称帝83天后,在全国讨伐声中,老袁于1916年6月6日死去。令人伤痛的是:同年11月8日,蔡锷因患喉结核在日本病逝,年仅34岁。(蔡锷)当消息传到京城后,小凤仙在中央公园公祭蔡锷时,面容憔悴,身披黑纱,臂戴白花,双目垂泪,由此可见蔡锷在她心中多么重要。本来才子佳人将有一个美好的姻缘,然而世事弄人。才子和佳人自从分别后,总是盼望重逢的那一刻,然而佳人等来的却是人隔一方。小凤仙心灰意冷,从此以后过起了隐姓埋名的生活。小凤仙离开了京城,离开了这个伤心之地,只身来到了东北。若干年后,她下嫁给了东北军一个姓梁的旅长,过起了平凡的生活,二人生活多年却没有留下后人。1949年新中国成立前夕,此时丈夫已经去世多年,小凤仙再次嫁人,嫁给了大她5岁的锅炉工李振海,在和李结婚时,小凤仙已经50多岁了。结婚时锅炉工还带着一个14岁的女儿,若干年后,锅炉工去世,小凤仙就和继女一起生活。(小凤仙在沈阳)1951年,生活落魄的小凤仙给京剧艺术大师梅兰芳写了一封信,意思是看在蔡锷将军面上,给她一个工作。梅兰芳感到很惊奇,恰好他有到沈阳演出的行程,于是梅在沈阳招待所见到了小凤仙,听她讲了和蔡锷将军的经历。经过梅兰芳的努力,小凤仙被安排在省政府幼儿园工作。1952年,小凤仙患上了老年痴呆症,身体状况每况愈下,最终于1954年去世,享年55岁。文/秉烛读春秋
蔡锷是民国时期著名的爱国将bai领,而小du凤仙是他一辈子都欠的女子,小凤仙出身zhi贫寒身世也十分的坎坷,在蔡锷dao病死之后隐姓埋名两次下嫁最终患上老年痴呆去世。小凤仙对于蔡锷的情谊和她帮助蔡锷逃出袁世凯的软禁历来被人们称赞,但小凤仙对于蔡锷的一番深情还是被蔡锷辜负了,小凤仙就一直抱着对于蔡锷的回忆过往了自己悲苦的一生。小凤仙出身贫寒自己的母亲是妾,在父亲去世之后就被家中的妻子赶出,母亲带着她四处生活,但母亲也过早的去世被一位姓张的奶奶,为了维持生活就学了戏,以卖唱为生。最终成为京城的名妓,而蔡锷和小凤仙也在这时候相识,蔡锷被袁世凯软禁在京城当中百般无聊当中就来到妓院结识了小凤仙,和蔡锷的相识注定了小凤仙不同于其他女子的一生。得知蔡锷的身份之后小凤仙更加的倾心于他,为了帮助蔡锷逃出袁世凯的监视就联合蔡锷演了一出戏,蔡锷假装留恋于妓院当中和妻子吵闹,让袁世凯误以为蔡锷已经没有了雄心大志,就让蔡锷离开了京城,小凤仙留在了京城,但却等来了蔡锷病死的消息,在蔡锷去世之后就隐姓埋名不再过问,并改嫁了两次但一直没有孩子,丈夫也都早早的去世。风尘中出侠女是小凤仙一生的写照,她一生凄惨的经历让她对于正直的蔡锷很是痴情,为了保护蔡锷和他家人的性命她不惜放弃自己好不容易抓住的希望。苦等一生也没有等来真正爱她的人,最后两次改嫁也是奔着幸福生活去的,但丈夫早早的去世也让她没有看到幸福的方向,遇到蔡锷是小凤仙的幸运但同时也是一种不幸,老年痴呆也是对于过往生活的忘却。

蔡锷前后有拥有几个夫人,最终的结局是什么?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)“吾产后体态如何?儿壮健否?甚念,极盼常寄信来,以慰悬念。 ”很难想象,上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾”显然不是小凤仙,因为小凤仙一生无所出,实际上,此处蔡锷声声柔情唤着的“吾”不是别人,正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人,必然还有大夫人。所以此处,部分答案便已呼之欲出了:蔡锷一生共有2位夫人。蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门,且都才貌双全,她们还都与蔡锷情深意笃。那么,既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢?事情还得从民国二年说起。1913年10月,应袁世凯之盛情邀请,蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设,但等他们到了北京之后,蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权,还生生将他软禁了起来。此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心,并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是,现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底,袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》,此举深深伤害了全国人民的情绪,也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是,袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊!从这时候起,蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地;同时筹划着如何反抗袁世凯。然而蔡锷深切地感觉到,不论自己身处如何危险,也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京,他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此,对于蔡锷来说,如何让家人离京,才是重中之重。筹划很久后,蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天,蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了,而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。二人吵到最后,向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊,往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌,简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的,还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后,两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来,蔡锷与家人素来关系融洽,怎么会突然打起来呢?而且,挨打的还是蔡锷将军!要知道,蔡锷驰骋沙场,从来只有别人挨打的份儿,这种屈辱袁世凯是无法想象的。密探还告诉袁世凯,在争吵过程中,蔡锷不止一次说要休了潘蕙英,潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况,袁世凯经历了短暂的懵逼之后,赶紧充当和事佬,亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深,又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平?尽管他们说尽了好话,蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍,作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。于是,刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状,请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后,也是敦敦教导蔡锷做人要知足,不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里,该干嘛照样干嘛,见此,蔡母大怒!蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道:你这个不肖子,忤逆啊!好,好,好,你爱怎样怎样,老身明早就回湖南老家,再也不理你这逆子!随即,蔡母竟真的开始收拾起了行李,而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着,袁世凯惊闻此事,心中虽然有疑诈,可毕竟是人家的家务事,自己也不好多管。他从蔡锷近期的表现来看,此人沉迷酒早已是废人一个,只将他留在京城即可,谅他的妻子老小回去,也翻不起多大浪。于是,蔡锷一家老小出京城时,袁世凯并未出面阻止。如此一来,在挨了三巴掌之后,蔡锷终于成功上演一出苦肉计,将自己的家人悉数送离了京师。之后,蔡锷依旧常常跑到八大胡同,去和他的 “知音”小凤仙叙旧。在外人看来,他二人似乎真的如胶似漆,蔡锷似乎也真的非她不娶。可是,这一切都是表面夫妻,蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板,这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时,已经注定了的。《松坡先生事略》记载:“一日晚间,蔡锷在小凤仙处请客,正当游客满座、狂歌畅饮之际,蔡锷即赴崇文门车站,乘火车离开天津,当时无一人知者。”如此看来,蔡锷私自离开天津一事,包括小凤仙在内的绝大多数人,蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说,还算什么红颜知己、算什么知音难觅?可笑的是,在蔡锷走后,小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知,此一别,即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下,蔡锷离开北方是非之地之后,辗转来到云南,开始了新的讨袁战争。这一场战争开始之后,蔡锷和家人便是聚少离多,直到病逝在日本。蔡锷之死,对于他的两个妻子来说,无异于晴天霹雳,尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子,二人在结婚之后,却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时,刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后,刘侠贞一直照顾着老人孩子,为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前,刘侠贞更像是一位贤内助,有她在,家便是安全的;有她在,自己无需分心内务。比之于刘侠贞,蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾,长大之后,更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞,潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面,便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪,他也只能在潘蕙英这里,才能寻得一丝慰藉。然而,这终究是一对苦命鸳鸯,自1911年结婚至1916年蔡锷去世,潘蕙英并没有享受过几天爱情。最悲剧在于,蔡锷去世时,潘蕙英才21岁,这样一个如花似玉的年纪,她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡,全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此,蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时,唯一放心不下的,也是这位小他十多岁的妻子。为此,蔡锷在战争前线,多次挤出时间,为他的这位妻子写出书信,而对于潘蕙英的称呼,更是甜蜜蜜的“吾”、“贤”。在给潘蕙英的信中,蔡锷曾如此写道:“别经三月,想念弥笃。余于疆场中,万事猬集,无暇致书通问,日来稍安闲,兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺,这哪里像一名战场杀敌的将军?分明就是一位儿女私情的小男人嘛,张口一个吾,闭口一个贤,三军将士若是看到如此统领,会不会丢盔而逃?或许正是蔡锷的情深,才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。蔡锷死后,潘蕙英一直帮蔡锷抚养着两个儿子和女儿,期间,她一度靠教书养活一家子。蔡锷一生虽只短短30载,却能有如此痴情的两位佳人相伴,真真值当。自古美人爱英雄,大抵如此!
谢邀。蔡锷是清末民初的著名将领,他先是在云南领导了推翻清朝统治的新军起义,后又在护国战争中反对袁世凯称帝,战绩可圈可点。而蔡锷的感情生活,也是很丰富的,接下来悦史君给大家娓娓道来。清朝光绪八年(1882年),蔡锷生于湖南省宝庆府(今邵阳市)一户贫寒的裁缝家庭。清朝光绪十三年(1887年),蔡锷随家人搬迁到武冈山门黄家桥(今洞口县山门镇),由于在私塾打下良好的基础,12岁他就考中了秀才。清朝光绪二十三年(1897年),蔡锷考入长沙时务学堂,师从梁启超、谭嗣同等人,后来又考入上海南洋公学(即今天上海交通大学的前身)。清朝光绪二十五年(1899年),蔡锷留学日本,就读于东京大同高等学校、横滨东亚商业学校,他在一首诗中写道:“流血救民吾辈事,千秋肝胆自轮菌”,抒发了爱国之情。清朝光绪二十八年(1902年),蔡锷又考入东京陆军士官学校,与同学蒋方震、张孝准被称为“中国士官三杰”。清朝光绪三十年(1904年),蔡锷从东京陆军士官学校毕业回国,先后被聘任为江西随军学堂监督、湖南教练处帮办、广西新军总参谋官兼总教练官、广西测绘学堂堂长、广西陆军小学堂总办、广西陆军讲武堂总办等职,不久,云贵总督、云南讲武堂总办李经羲,聘请他到云南担任军职。清朝宣统三年(1911年)二月,蔡锷到达云南担任新军第十九镇第三十七协协统,暗中与分布在云南陆军讲武堂和新军第十九镇中的同盟会会员保持联系,并向同盟会会员保证:一旦发生革命,一定给予“绝对同情支持。”武昌起义爆发后,蔡锷密约李根源率讲武堂学生自西北攻城,他自己率三十七协一部攻东南门,胜利攻占云贵总督署。同年11月1日,云南军政府成立,蔡锷被推举为都督,大力推行新政,发展经济,开发实业,深受军民爱戴。1913年10月,蔡锷被袁世凯调到北京,任全国经界局督办,实际上被软禁。1915年12月,袁世凯宣布接受帝位,下令取消民国,改用洪宪年号。蔡锷异常气愤,决心以武力“为四万万人争人格”,他表面上与名妓小凤仙厮混,蒙蔽袁世凯,暗中却多次赴天津,与老师梁启超商量讨袁计划。不久,蔡锷由北京潜回云南,与唐继尧等人宣布云南独立,组织护国军,发动护国战争,分别从四川,湘西和广西三个方向出师讨袁。1916年春,蔡锷率部在四川纳溪、泸州一带击败优势袁军,迫使袁世凯取消帝制,袁世凯死后,黎元洪任命蔡锷为四川督军兼省长。同年11月,蔡锷病逝于日本福冈,他在遗嘱中写道:“我统率滇之护国军第一军在川战阵亡及出力人员,恳饬罗佩金等核实呈请恤奖,以昭公允;锷以短命,未能尽力为民国,应为薄葬。”蔡锷一生共有过3给女人,分别是原配夫人刘侠贞、二夫人潘惠英和红颜知己小凤仙。第一,原配夫人刘侠贞刘侠贞原名刘森英,是蔡锷读私塾时,刘侠贞的父亲给他们结下的娃娃亲。两个人长大结婚后,蔡锷给刘森英改名刘侠贞,蔡锷多年外出求学,刘侠贞则在家侍侯公婆。蔡锷归国后任职广西,将刘侠贞接了过来,后来调往云南,又把刘侠贞送回湖南。1911年,蔡锷当上云南都督后,刘侠贞想去昆明跟蔡锷相聚,但蔡锷的母亲不愿去,她只好陪着婆婆在老家。1913年,蔡锷到北京任职后,再次派人回乡接母亲和刘侠贞进京,可不久刘侠贞他们又都返回湖南。此后,直到蔡锷逝世,刘侠贞都没和他见过面,他们一生聚少离多,主要工作就是服侍老人、照看小孩。第二,二夫人潘惠英潘惠英是云南人,读进女子私塾,后又接受西式教育,貌美如花。1911年,蔡锷来到云南后,潘惠英和他发生感情,两人办了一场简单的婚宴,走到了一起。1913年,蔡锷到北京任职,潘惠英便跟着去了北京。1915年,蔡锷决定冒险逃亡反袁,潘惠英不顾身孕执意陪伴蔡锷,直到蔡锷从天津奔赴日本,才派人护送她先回云南。蔡锷回到云南不久,便带兵入川做战,但他不断给昆明的潘惠英写信,有时一天写两封,两人交流频繁。1916年倒袁成功后,潘惠英赶往四川,和蔡锷相聚,后又陪着蔡锷远赴日本就医。蔡锷逝世后,21岁的潘惠英没有再嫁,从此以教书为生,守寡到老。第三,红颜知己小凤仙小凤仙原是浙江的旗人,母亲是偏房,因不愿受大老婆歧视,便带着她离家单过。不久小凤仙的母亲病逝,一位姓张的奶妈收留抚养她,武昌起义后,张奶妈带着她仓促逃往上海,将她押给了一位姓胡的艺人学戏,到南京卖唱为生,取艺名“小凤仙”。1913年,小凤仙跟着胡老板逃回上海,不久又跟着胡老板辗转到达北京,在八大胡同之一的陕西巷云吉班卖唱接客做生意,成为民国初年红极一时的名妓。蔡锷当时被袁世凯困在北京,为了麻痹袁世凯,他与小凤仙相遇相识,后来蔡锷密谋反袁时,小凤仙还协助过他出走。1954年,小凤仙在沈阳离世。不过,悦史君认为,与蔡锷最有感情的就是二夫人潘惠英,虽然相伴时间短暂,但感情确实很绵长。(写有趣的历史,说不尽的传奇,我是悦史君,更多精彩欢迎关注“历史这样说”)
孙中山一生娶过三个夫人,一个是原配卢慕贞,一个是妾室陈粹芬,一个则是“国母”宋庆龄,当然,还有一个日本少女大月薰。蒋介石一生曾有过四个夫人,一个是原配毛福梅,一个是姚冶诚,一个是陈洁如,一个则是宋美龄。黄兴一生娶了两位夫人,一个是廖淡如,一个是徐宗汉。蔡锷一生也只娶了两位夫人,一个是刘侠贞,一个是潘惠英。袁世凯一生娶妻与妾10人,段祺瑞妻妾7人,张作霖妻妾6人......这么一看,黄兴和蔡锷在当时的政要圈里也算得上是“情界”的一股清流了。不论是每日柴米油盐的贩夫走卒,或是满怀理想的革命党人,只要是人便得吃喝拉撒睡,只要是男人便离不开女人,即便局势再如何紧张也少不了要从女人身上获得灵魂与肉体的双重慰藉。一个真实的人不会只谈理想,不谈人性。蔡锷的第一位夫人——刘侠贞,他们是包办婚姻,蔡锷对她谈不上有多少感情。蔡锷的父亲蔡正陵是一个小生意人,迁居湖南洞口县山门镇后,结识了山门镇的一个小财主刘辉阁。当时,蔡锷只有7岁,聪敏伶俐,刘辉阁一见到他便心生喜意,后来更是让他到刘家的私塾里读书。所以,刘辉阁也算是蔡锷人生中的一个贵人,因为刘辉阁的栽培,蔡锷方得以在13岁时便中秀才,后于17岁时赴日留学,1904年从日本陆军士官学校毕业后回国,听从父母的安排娶了刘辉阁的小侄女刘森英。后来,蔡锷为刘森英改名为刘侠贞。蔡锷与刘侠贞婚后生活虽然和睦,可是毕竟是包办婚姻,所以他对她也没多少情情爱爱的感情,这场婚姻对他来说,或许只是一场仪式。何况当时的蔡锷也忙于自己的事业,所以也不怎么顾得上刘侠贞,两人也因此聚少离多,自然也没有在婚后培养出深厚的感情。刘侠贞为蔡锷育有一女,在蔡锷死后没多久便携女儿回了湖南老家,余生没有再嫁,后于1941年左右病逝。蔡锷的第二位夫人——潘惠英,一个让蔡锷显露“侠骨柔情”的女人。孙先生和将先生是一边忙着革命,一边没有忘了撩谈恋爱,蔡锷却不同,他忙得连谈恋爱的时间也没有。蔡锷在1911年到云南领导了昆明起义,然后建立了云南军政府,他也因此成了云南都督。可是,蔡锷一个堂堂的云南都督,却没有一个女人在照料他的私生活,他不急,可是他的手下们却替他着急了。既然蔡都督没时间女人谈恋爱,只好让忠心的手下们代劳——为他物一个合适的女人了。蔡都督的对象,当然又要长得标致,又要贤惠。于是,经过一番辛苦的物,他们终于到了一个又漂亮又善良贤惠的女人——潘惠英。潘惠英的母亲曾携她与一弟一去四川潘廷权,谁料她的母亲竟在途中病倒了,因为没钱买药买粮,为了让母亲喝上一口肉汤,她竟效仿古人割下了自己手臂上的一块肉熬汤,然后喂给她的母亲喝。不过,她的母亲终究没有撑下去。她的母亲病逝后,她的父亲扶灵回了云南老家,后定居于昆明。这么漂亮的一个孝女走进了蔡都督的世界,蔡都督对她很满意,她一听是蔡都督想要娶她,也很爽快地答应了。1912年,蔡锷与潘惠英结婚,潘惠英成了他的第二位夫人。潘惠英虽然也不是蔡锷自己结识然后处上的女人,可是感情却很好,远非刘侠贞可比。只有在潘惠英的身上,我们才看到了一个在民国舞台上叱咤风云的蔡将军的柔情蜜意。他在给她的家书中,写了对她的思念与绵绵情意,如“别经三月,相年弥笃”,“昨接来书,慰我良多,借谂玉体清吉”,“贤及老三较前稍觉丰腴”。后来,蔡锷被袁世凯调到了北京。袁世凯筹划称帝时,蔡锷被袁派人秘密监视,为了迷惑袁世凯,蔡锷开始出入于烟花柳巷——北京八大胡同,然后结识了小凤仙。于是,传出了一段缠绵悱恻的凄美爱情故事。不过,故事也只是故事而已,蔡锷实际上与小凤仙之间谈不上什么爱情,也许小凤仙对他心生爱慕,可是他终究只是将他当成一个朋友,一个曾经帮助他逃离北京的朋友。更残酷的或许是,蔡将军只是将她当成一个迷惑袁世凯的工具,让袁世凯以为他沉迷于美中不可自拔。当然,他应该或多或少对她有些歉意。蔡锷在离开北京后,没有给小凤仙写过一封信,没有给她发过一封电报。所以,在蔡锷短暂的一生中,他唯一所爱的或许只有潘惠英了,在他人生的最后一段时间里,陪伴着他的也是潘惠英。潘惠英为他生了两儿一女,在蔡锷病逝后,她辛辛苦苦地拉扯大了几个孩子,和刘侠贞一样,她的余生也没有另觅良人,终生守着她与他的感情和回忆,一直到死。两个女人,在同一个乱世里,嫁给了同一个男人,又同时为了他熬尽了自己的余生。一生一代一双人,争教两处销魂!这世间诸事,唯情之一字最妙,也唯情之一字最苦。谢邀,蔡锷字松坡,(1882~1916年),湖南邵阳人,蔡锷一生,就像天上的流星,虽辉煌但很短暂,34岁上英年早逝。他是近代史伟大的爱国者,著名的军事家和政治家,民国陆军上将。▲蔡锷蔡锷一生中,做了两件大事:一件是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义;另一件是四年后积极参加了反对袁世凯称帝、维护民主共和国政体的护国军起义。(回到本题)蔡锷前后拥有两位夫人,红颜知己"小凤仙"其实是他的第二任妻子潘氏的原型。说起蔡锷不得不提起小凤仙,电影《知音》就是根据二人传奇故事改编而成的。故事梗概是:袁世凯要复辟帝制,害怕蔡锷反对,就把他软禁到了北京城。蔡锷为了麻痹袁世凯,故意装作胸无大志,整天流连八大胡同,和名妓小凤仙厮混,实际想寻机逃出虎口,回到云南起兵反袁,小凤仙敬重蔡锷忧国忧民,从最初单纯的爱恋到帮助心上人完成大业,蔡锷最终在小凤仙的帮助下,回到了云南,起兵反对袁世凯称帝,史称护国起义。这段历史更多的是传奇故事,小凤仙的原型实际是他的第二任妻子潘蕙英。(稍后介绍原配夫人)▲潘惠英潘惠英(1894~1956年)比蔡锷小12岁,出生于士绅之家,从小聪慧,长的和电影中"小凤仙"一样漂亮,19岁时嫁给了时任云南都督的蔡锷(妾室)。二人育有两子一女。长子蔡端,次子蔡永宁,女儿蔡淑莲。民间所传蔡锷与小凤仙逸闻多为传奇,蔡锷的红颜知己实为自己的妻子潘氏,二人可谓男才女貌,情投意合。蔡锷不时和妻子秀恩爱,流传下来的九封情家书可窥一斑,这九封书信由蔡锷之子蔡端赠给了国家博物馆收藏。有兴趣的朋友可查阅。▲《知音》中的小凤仙蔡锷的第二任妻子潘惠英最后结局怎样呢?护国战争结束后,潘蕙英带着二子蔡永宁前往四川与蔡锷相聚,短暂的团聚之后,她又跟随蔡锷漂洋过海远赴日本治病。最终在日本福冈不治而亡,在蔡锷去世以后,潘蕙英将丈夫的一缕发丝编入自己的发髻中,终生难忘。蔡锷死后,年纪轻轻的潘氏守节未嫁,后以教书终老。蔡锷的原配妻子刘新英和蔡锷是弟恋,刘新英比他大七岁,结婚时妻子已经29岁了,算是高龄产妇,二人生育了一男一女,男孩小时夭折了,活下来的一个女儿,名蔡菊莲,也有资料显示大女儿名字叫做蔡铸莲。 刘氏最后默默度过了平凡的一生。 蔡锷死后,她和潘氏相帮相扶尽心扶养蔡锷的后代,英雄后继有人,蔡锷在天之灵得到了莫大的慰籍。撰文/秉烛读春秋蔡锷有两位夫人,都是正儿八经明媒正娶的。大夫人叫刘侠贞,二夫人是潘惠英。潘惠英与蔡锷的感情非常的好,而蔡锷英年早逝,这两位夫人,是在悲痛之中,度过余生的。蔡锷与刘侠贞算是娃娃亲,结婚之后,蔡锷在外求学,刘侠贞一直在家中打理家事,照顾蔡锷的母亲。非常贤惠孝道。蔡锷回国之后,正是国内军阀四起,连年征战时期。而蔡锷又积极的参加倒袁活动,基本上是全国各地奔走。但是刘侠贞不想给丈夫增添麻烦,一心留在家中照顾老人。她与蔡锷结婚很多年,聚少离多,蔡锷心中也常觉得对不起这位夫人。蔡锷病逝以后,刘侠贞自然也是心中悲痛,连丈夫的最后一面都没见到。而后刘侠贞为丈夫抚养孩子,孤独终老。潘惠英长得漂亮,但并不是想象中那种大门不出,二门不迈的大家闺秀。而是受过西方教育,思想开明的现代女性。与丈夫蔡锷之间无话不谈。蔡锷也喜欢与她分享自己的想法,以及分析当下的时事。在国破山河的年代,两人心中同样为自己的国家危亡而担忧。得知蔡锷病重,潘惠英陪蔡锷共赴日本求医,可是最后蔡锷还是病逝了。这对知己鸳鸯就这样阴阳两隔。当时的潘惠英只有20岁出头,由于内心对丈夫去世的无比悲痛,竟为蔡锷守寡一生。有人说,那不还有一个小凤仙那吗?我认为小凤仙算是一个美好的插曲。蔡锷为了避免袁世凯的猜疑,利用“八大胡同”的小凤仙打掩护,但没想到最后竟然成为一段佳话,成了让人羡慕的一段爱情故事。蔡锷前后有两位夫人:原配夫人:原名刘新英清光绪11年乙酉年9月16日(公元1885年10月13日)酉时生,后来经蔡锷之手将其名改为刘侠贞生长女蔡铸莲。二夫人:潘惠英,她接受过西式高等教育,生二子一女:长子蔡端(族谱名蔡泽琨),次子蔡永宁(族谱名蔡泽珂),女蔡淑莲;潘夫人二十几岁便守寡,直到终老,后为教书先生。 蔡锷后人蔡铸莲有三个子女,长子叫石柏林,两个女儿分别叫石玉立、石焱三。生活在美国加利福尼亚。石潮白(1903-1964)日本京都帝国大学毕业,历任国民政府外交部科员、专员,驻德公使馆随员秘书,驻法博都领事馆领事,驻瑞典公使馆秘书、代理公使,驻日大使馆秘书,驻西印度威廉斯坦领事馆正领事。因为电影《知音》的放映,“护国大将军”蔡锷与多才多艺的小凤仙,为了讨伐袁世凯,发生的悲壮缠绵的故事,感动了一代又一代人。那么,蔡锷真正的夫人是谁呢?她们都有什么样的结局呢?(蔡锷旧照)蔡锷有两位夫人,一个叫刘侠贞,一个叫潘慧英。一、替嫁的刘侠贞。刘侠贞原名刘新英,是湖南山门镇大地主刘辉阁的侄女。蔡锷家是走街串巷的小商贩,在蔡锷7岁时,家人在山门镇一带做小本生意认识了刘辉阁。刘辉阁初见蔡锷,便觉得他将来必是人中之龙,于是主动承担了蔡锷的生活费及食宿问题,让他在家里的私塾上学,并和蔡锷父亲定下娃娃亲,把年长蔡锷7岁的长女刘长姑许配给了蔡锷。1904年,蔡锷从日本留学归来省亲,同时准备迎娶刘长姑。无奈刘长姑认为蔡锷家是小商小贩,死活不愿下嫁。刘辉阁拗不过刘长姑,于是把求助的眼光望向侄女刘新英。刘新英比蔡锷小3岁,由于从小丧母,受后母虐待,刘辉阁见她可怜,便把她带在身边抚养,对她亦视如己出,非常疼爱。刘新英见此,主动表示,愿意替刘长姑出嫁。于是在双方父母的祝福中,刘新英坐着大红花轿嫁给了蔡锷。民国时期,但凡有文化的男子,在娶妻后都会给妻子改名字,蔡锷也不例外。他感叹刘新英替出嫁的侠义之行,于是把刘新英的名字改为“刘侠贞”。(刘侠贞旧照)婚后不久,蔡锷眼见清政府腐朽不堪,时代正处于大变革时期,他一心想在军事上有所建树,尽其努力,希望能实现国富兵强的愿望。所以他辗转于湖南、广西和云南等地,创建新军,并指挥练兵。期间,蔡锷也曾将母亲和刘侠贞接到他工作的城市中生活,但由于工作不稳定,不久便又把她们送回了湖南。直到1913年,蔡锷被调任北京后,刘侠贞才又携婆婆入京与他团圆。然而也只过了一年多,由于袁世凯想,不但搞军事独裁还筹划着复辟帝制,蔡锷决定以武力护国反袁。当然,先要安顿好家人才能大施拳脚,所以他再次让刘侠贞携母亲及孩子们回了湖南。此一别,直到蔡锷去世,刘侠贞都再未见过他了。刘侠贞是个很传统的女人,她自嫁给蔡锷以来,便细心照料着公公婆婆的生活,并安心抚养着女儿蔡菊莲。二、相濡以沫的潘慧英。潘慧英出生于云南士绅家族。由于家中开明,她从小便被送进学校接受教育,后来又学习了西方文化及礼仪等。她不但有学识,还生得容貌俏丽,因此追求她的人很多。1911年,蔡锷出任云南都督时,在一次聚会上认识了气质出众的潘慧英。(潘慧英旧照)当时,潘慧英被一身戎装的蔡锷吸引,经过几次攀谈,双方都将对方引为知己。蔡锷并不隐藏自己是个有妇之夫,潘慧英由于受过西方教育,对此亦不看重。二人恋爱不久,蔡锷便备了简单的婚宴,迎娶了第二任夫人潘慧英。婚后,蔡锷除了工作,便窝居在家中与潘慧英相伴。潘慧英虽说出身于士绅家族,但她毫无娇气小的做派。她朴素低调,府中连个操持家务的仆人也没有要,家务事都是一力行之。就算偶尔蔡锷请人来家中吃饭,亦是她亲自掌厨。蔡锷对潘慧英亦是感情深厚,就算分别,也常常给她写信。在信中不仅倾诉思念之情,还常常对时事大发感慨。比如护国讨袁时,他就曾在信中对潘慧英说:“余素抱以身许国之心,此次尤为决心,万一为敌贼暗算,或战死疆场,决无所悔。但自度生平无刚愎暴厉之行,而袁氏有恶贯满盈之象,天果相中国,其必以福国者而佑余也。”一方面,蔡锷为救国已将生死置之度外,另一方面又在信中直言袁世凯罪大恶极。这已不是夫妻之言,而是同志之意了。可见,在蔡锷心中,潘慧英懂他,他才习惯性的向潘慧英倾诉革命路上的坎坷。在蔡锷短暂的生命中,潘慧英是陪伴在他身边时间最长的人。不论他是南征北战,还是辗转国内外就医,潘慧英哪怕是在孕中,亦执意相伴左右。1916年11月,喉癌晚期的蔡锷病逝于日本福冈。英年早逝的蔡锷生前一心革命,根本没想过要存点家业。所以待他去世后,年仅21岁的潘慧英便以教书为生,一生再未嫁人。(参考史料:《将军行——蔡锷传》)本人尤其热爱民国这段历史,虽然国家处于军阀割据之中,处于国破山河之时,但是就是因为在这样的环境中涌现的一批仁人志士让这段历史变得慷慨激昂,变得炫目多彩,如果要说民国我最敬佩的人,一个是宋教仁、一个是蔡锷。蔡锷将军一生虽短,但是为国为民抱病参战,不顾个人荣华富贵艰难险阻,毅然而然投身革命,正是这种坚定不移、临危不惧的精神推翻了袁世凯图谋称帝的行为,维护了民主共和政体,蔡锷将军是民族的脊梁。军阀混战,如段祺瑞、冯国璋、曹锟、吴佩孚、孙传芳、张作霖、王占元、徐树铮等等等等,然而胸怀与志向如蔡锷者,几乎未有。当然,自古英雄爱美人,那么蔡锷将军一共有几个夫人呢?据相关资料显示,蔡锷将军一共有两位夫人,蔡锷的原配夫人是刘侠贞,二夫人是潘惠英。原配夫人刘侠贞是在蔡锷在到日本求学前在家乡包办的婚姻,原名刘森英,结婚后,蔡锷给改名叫刘侠贞,婚后蔡锷外出求学,刘侠贞在家伺候公婆,后来蔡锷回国后,由于居无定所,时在广西,时在云南,时在北京,因此夫妻二人始终聚少离多,蔡锷病逝后,刘侠贞也一直在蔡家服侍蔡锷的母亲和孩子。二夫人潘惠英是在蔡锷驻守云南时结识的,当时潘惠英是昆明的士绅之女,由于受过西式教育,加上家庭在昆明有一定地位及自己的美貌,在昆明很有名声,所谓一家女百家求,追求者如过江之鲫,但是没有一个是潘惠英相中的,知道遇到了比他大十三岁的蔡锷,宁愿做小,也要嫁给蔡锷。面对潘惠英的温柔、美貌和深情,蔡锷无法不动心,最难以让他抗拒的,乃是这位宛如明珠的女子受过高等教育,能够站在平等的精神高度上,和他进行深入的交流,理解他,安慰他。从更多的资料来看,蔡锷与潘惠英情投意合,过着举案齐眉的生活,有到过他们家的人都称赞他们的生活,并且潘惠英始终不离蔡锷左右,在袁世凯设计骗蔡锷到北京之时,潘惠英也陪同前往,后来蔡锷发起护国运动,带兵入川,给潘惠英的书信这样写道:“……余素抱以身许国之心,此次尤为决心,万一为敌贼暗算,或战死疆场,决无所悔。但自度生平无刚愎暴厉之行,而袁氏有恶贯满盈之象,天果相中国,其必以福国者而佑余也。……”可见二人互为知音。后来蔡锷逝世,21岁的潘惠英以教书为生,终生再未出嫁。除了蔡锷的两个夫人外,蔡锷还有一个红颜知己,就是小凤仙。蔡锷被袁世凯软禁在京时,有幸结识小凤仙,二人在相处的过程中始终坦诚相待,并且利用小凤仙的身份来麻痹袁世凯对蔡锷的监视,后来帮助蔡锷逃离北京,辗转回到云南,发起护国运动讨伐袁世凯。关于蔡锷和小凤仙的爱情故事后来随着影视剧作品的传播而广为人知,脍炙人口。一提起蔡锷将军,我们总能想到他和小凤仙的“爱情”实现了他老师梁启超交给他的抗袁事业。福垊把爱情加了个引号,因为他和小凤仙的爱情乃是真正的逢场作戏,只是为了事业。自然而然,小凤仙其实并不是他的妻妾。蔡将军有两位夫人,正妻改变了蔡锷的命运,平妻是蔡将军的最爱。最让福垊惊叹的是他的两名夫人的名字里都有一个“英”字,而蔡锷将军更是一名大英雄,故而福垊尊称其为三英。古有三英战吕布,近有三英伐老袁,可以说蔡锷将军的事业,有小凤仙的功劳,也有他两位夫人的功劳。以代出嫁的娃娃亲——正妻刘森英据蔡锷将军家谱记载:刘森英生于光绪十一年(乙酉年)九月十六日酉时生。福垊给您转换成公历,也就是1885年10月13日17点到19点出生,属相猴。森英为其闺名,其学名为新英,乃湖南武冈山门(洞口县)太学生(国子监学生)刘藜阁的次女,其实蔡锷将军的夫人原本为刘藜阁的长女的。这要从蔡锷将军幼时说起。蔡锷将军的父亲蔡政(字正陵)以买豆腐为生,蔡正陵走街串巷带着小蔡锷卖豆腐时遇到了大地主刘辉阁。刘辉阁看到小蔡锷惊为天人,欲将爱女许给他,定为娃娃亲。但刘辉阁的千金此刻尚在襁褓之中,于是跟高材生哥哥刘藜阁一商量,就将刘藜阁的长女刘长姑许配给了小蔡锷。而刘长姑比蔡锷大7岁,刘家决定全力培养蔡锷。学霸蔡锷如虎添翼,还留学日本。1904年12月,他学成归来后,已是22岁的热血青年了。27岁的“剩女”刘长姑,受门户年龄之见,她坚决反对弟恋。但婚约不能失信于人,刘长姑的爱慕海归学霸蔡锷,也就代出嫁了。蔡锷惊叹刘新英“既侠又贞”的性情,遂为她改名为刘侠贞。婚后两人育有三女,长女名唤蔡菊莲,次女名唤蔡福莲(夭折),四女未取名(不满一周岁夭折)。蔡锷在广西任职,将母亲妻女接到广西。后来又调任云南,在云南蔡锷将军成为了朱老总的上司和老师。蔡锷的母亲年龄大了,不愿意离开家乡,也就没有去云南。蔡锷后来在云南收获了爱情,这次没加引号,这个爱情就是平妻,我们后面再讲。刘侠贞为了照顾婆婆,夫妻两人只能天各一方。后来蔡锷将军进京,好言相劝,一家人再次团聚。一家八口人就住在棉花胡同66号,1915年在刘夫人离开前夕,一家人在北京拍摄了全家福(不知为何蔡锷将军的母亲王在秀太夫人为什么没有合影)。为了反袁,他一方面将母亲妻女送回家乡,一方面跟小凤仙唱双簧忽悠老袁。此后,夫妻两人再未相见,为弥补爱妻的丧女之痛,蔡锷将军将其平妻的儿子蔡端生交给刘夫人抚养。福垊费劲心思没能查到刘夫人晚年情况,包括去世时间,有的答友的答案是1941年左右。还请知道详情的朋友,评论里提供信息。人生得一知己足矣——平妻潘蕙英据蔡锷将军家谱记载:潘蕙英生于光绪二十年(甲午年)十二月十八日午时出生,也就是公元1895年1月13日11点到13点出生,属相马。按照农历生日,她比蔡锷整整小了一轮。经福垊查证,网上流传的潘惠英、潘慧英均为潘蕙英的误写。不少人都认为蔡锷将军的红颜知己是小凤仙,其实他同小凤仙的“爱情”完全出于迷惑袁世凯的需要。蔡锷将军的红颜知己就是他的平妻潘蕙英,潘蕙英不仅和蔡锷同一个属相,而且两人都是学霸,算得上学贯中西,只是潘蕙英没有留过洋而已。潘蕙英还是一名白富美,她出身于昆明望族。1911年,蔡锷将军应云贵总督李经羲的邀请,由桂入滇。望族大小潘蕙英因缘巧合结识了蔡锷将军,她一见倾心,就嫁给了他。关于他们结婚的日期有三种说法:一种是1911年10月、一种是1912年年初(溥仪退位不久就结婚,双喜临门)、一种是1912年夏天。两人婚后非常幸福,形影不离,就是蔡锷治病期间,有孕在身的她也要服侍蔡锷起居。因为蔡锷将军公务奔波,担心对胎儿不理,两人不得天各一方。他们就飞鸽传书,不管军务在忙,蔡锷将军也要抽出时间经常给她写信,有时一天能写两封信。在信中蔡锷诉说思念还有对爱人乃至妻儿母亲的关心。因为劳顿,蔡锷将军罹患喉结核(一说喉癌),非常痛苦。潘蕙英陪同丈夫赴日看病,1916年11月8日,病逝于日本福冈医科大学医院。潘蕙英为他守寡,于1956年病逝。蔡锷是个湖南人,性格非常的坚毅果断,他曾经就不喜欢袁世凯的野心,就直接从北京跑回了云南,就是为了与袁对抗,而且还联合其他军阀打压袁,目的就是为了把他拉下台,因为他的野心实在是太大了,不仅想让中国停留在旧年代,还想让中国倒退,身为爱国人士的他怎么能容许这种情况发生呢?所以在这条路上,他坚定地走下去了。,蔡锷前去日本留学,并且曾经在诗中抒发过自己的爱国情怀。在20世纪时期,他又考入了东京陆军士官学校,而且还享有许多美称。过了几年之后,云南军政府成立了,他被选举为都督。为了让云南发展的更好,他大力推行新的政策,努力发展自己的势力,一心一意想着如何为人民造福,如此心系百姓的他自然受人推崇。在1913年的10月份,袁把蔡锷调回北京,看似是给他升官发财,实际上是限制他的自由。在两年后的12月,袁终于如愿以偿,他异常气愤,决定用武力与袁对抗。不久之后,他就从北京偷偷回了云南,和军阀唐等人宣布云南独立,发动战争。一年过后,他率领部队在四川一带击败袁军队,迫使袁不得不放弃自己的野心。在1917年,北洋政府为他举行了国葬,而他也成为了国葬第一人。虽然如此短暂的生平,但是却令人回味无穷,仿佛我们透过这些文字还依稀能看到挺拔的身影,就是这样一位大英雄,婚姻生活也令人同样好奇,而他究竟爱过几个人呢?将军的原配夫人是刘新英。原本是要娶刘新英的,阴差阳错下娶了她。采荷还给自己的夫人改了名叫刘侠贞,将军的夫人比将军大七岁,婚后育有一子一女,男孩不幸夭折,只留下一个女儿。刘侠贞与丈夫蔡锷基本聚少离多,而且她常年在湖南伺候自己的婆婆,照看自己的儿子,标准的家庭妇女。而在丈夫死后,她郁郁寡欢,平凡的度过了自己的一生。即使蔡锷对她内疚万分,但是也终究无可奈何,当时局势所迫,夫妻俩需要分别很长时间,甚至在丈夫死后,刘侠贞都异常心痛。蔡锷的第二个夫人叫做潘惠英,潘惠英19岁时与蔡锷相遇,两人很快坠入爱河,她比蔡锷小12岁,自小家庭出身不差,生的聪明活泼,不仅在性格上非常讨蔡锷喜欢,甚至在精神上也能够与蔡锷有一番交流。在1913年,袁世凯把蔡锷调回北京的时候,她其实怀有身孕,但是坚持要跟随自己丈夫一起去北京,后来蔡锷逃出北京的时候,即使工作再忙也会给她写信,而蔡锷写给她的九封情书可以管中窥豹。两人育有二子在蔡锷患病期间,她又跟随着丈夫漂洋过海去日本,最终丈夫还是去世了。在丈夫去逝之后,思念成灾的她把丈夫的一缕发编入自己头发中,以此来思念丈夫。除了这两位夫人之外,蔡锷还有一位红颜知己小凤仙,原本蔡锷是打算利用小凤仙来迷惑敌人,没想到他们之间的爱情故事现在还为人所津津乐道。小凤仙后来嫁了两次人,第一次是旅长,第二次是锅炉工人。不禁令人有些唏嘘。综上所述,蔡锷对自己的爱情有着自己的观点,虽然奉命娶了原配夫人,但是也依旧对原配夫人非常好,除此之外,就是遇到自己的真爱。虽然有人会说这样对原配夫人不公平,但如果蔡锷为了世俗的眼光,放弃自己的爱情,那才是对自己的一种不尊重。而且当时封建思想十分浓厚,蔡锷之举也实属无奈,假如给他一次选择的机会,相信他定会坚定的朝自己的真爱走去。

古代青楼女子如何度过余生?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)古代青楼女子在文学作品里比较常见,书生和青楼女子的唯美爱情,像《玉常春》里面的苏三、《杜十娘》里面的杜十娘等等,她们大多长得漂亮,有一定的文化,琴棋书画、吹拉弹唱样样精通,她们多才多艺,一旦喜欢上哪个男人,愿意跟着他从良,托付终身,她们有些是卖艺不卖身,宁为玉碎不为瓦全,三贞九烈,这样的形象居多。她们的结果有的挺完美,有的也很悲壮,像《玉常春》里面的苏三,苏三跟王金龙这结局就挺美妙,最后王金龙娶了苏三;也有不美妙的,杜十娘怒沉百宝箱就是如此,李甲犹犹豫豫的,害怕家里反对自己娶了个,后来杜十娘愤而投江自尽。青楼女子身在红尘之中,她们有的靠才华,有的靠身体赚钱,就等同于了,她们都是吃的青春饭,年轻的时候或因为贫穷自卖,或被父母卖进妓院青楼,在老鸨的逼迫下频繁接客,用身体为其赚钱,但容颜再美也依旧会老去,那么她们老了之后会有怎样的生活呢?1,选择嫁人终老,所有的女性都希望遇到一个爱自己的人,那些青楼女子也一样,但她们入青楼时都签了卖身契,只有自己赚的钱足够还债,后半生才有自由的机会,不乏一些有才华又有容貌的女子得到文人墨客的青睐,他们也许会为她赎身,然后让她常伴自己左右,幸不幸福暂且不说,相信她们自己也会喜欢这种为人妻、为人母的生活,秦淮八艳中的董小宛和柳如是都选择了这种生活,这应该是这些风尘女子最好的归宿吧。2,选择寺院青灯古佛,很多青楼女子离开青楼时已经年老衰,很少有人愿意迎娶她们,因此她们在自己手里有钱时,会选择施舍寺院,和古代很多宫女一样为的是自己以后有个归宿,因为身体的原因,她们老了以后也不会回家,害怕受到别人的指点,所以寺院是很多人的选择,年老时静静心也未尝不可,也为自己的过去赎罪,古佛青灯相伴的日子虽然清苦,但十分清静。3,继续老本行做老鸨,也有人是因为喜欢这个职业所以选择它,很多青楼的老鸨都是从走过来的,或许当时还是名噪一时的头牌,她们老了之后不愿去别的地方,也就索性留了下来,继续守着这份事业。4,孤独终老了此余生,有些人在年轻的时候没有赚到什么钱,接触的都是那些社会底层的人,也没有什么钱给自己赎身,就只能一直干下去,直到自己年老衰的时候,被青楼赶出来,此时的她们无路可去,去寺院都没有香火钱,只能用自己仅有的积蓄租一个小房子,挂上牌子积蓄自己的老本行,但这时的客人就可想而知了。总而言之,这些青楼女子大多是用自己上半生的钱来养活自己的下半生,她们的晚年大多都比较凄凉,有的甚至是比较悲惨。古代多有凄惨的命运,或为贫家女子,或为大家闺秀而家道中落之人,亦或者是战俘受罚,再或者罪犯家女眷。她们在古代的地位很低,全靠身上才艺、脸上容颜来换取片刻的安宁,但是看似安宁平稳的生活,只是她们笑脸迎客时得到的假象,一旦没能迎合客人的欢心或是得罪了老鸨,她们就会被打回原形,被卑微压得一声不吭。古代,用取悦他人的方式换来温饱,但是她们也有向往爱情、幸福、美好的资格,只是在她们所在的时代,梦想对她们来说弥足金贵,真正能够达成心愿的只有极少数,哪怕是那些留名青史的名妓也不例外,她们的结局,似乎注定就只有悲凉。别无选择的悲凉一生在妓院度过,她们的世界里只有老鸨和客人,她们的天地,只有自己的房间。白天她们笑脸迎客,夜间也无法独自缩在自己的小天地里独自伤口,似乎只有马不停蹄的挥霍青春,才是她们存在的真正意义。如此令人绝望的人生,她们很大一部人已经开始麻木,然人麻木并不能让她们真正的脱离痛苦,随着时间的流逝,她们的容颜不再时,一直对她们还不错的老鸨,会将她们赶出去,至于什么生存技能也没有的她们会不会饿死,老鸨不会考虑,她只会考虑自己会不会饿死。年老衰的,从麻木之中来到自由,这种“自由”却让她们无所适从,在一段时间过后,有的人会选择出家做了尼姑,这样一来,既可以洗清自己的罪恶感,又能在青灯古刹中寻到生存的空间,从此孤老一生,不问前世,也不问今生。也有的人,在离开妓院之后不愿意去做尼姑,那种清苦的日子她们无法忍受,于是,选一个破旧的门面,写上一块牌子,把自己重新丢给命运摆布,重新操起旧业,死后被草草掩埋,了此一生。还有的人,在离开妓院以后,她不甘心这一生就如此的度过,她手里偷偷积攒了一些银两,再也不愿意过以前的日子,只希望自己能够改变命运,在一番努力之后,发现自己想要重新改变命运实在太难了,又不甘心像其他一样重操旧业,仗着自己有些资本,索性自己做了老鸨,另起炉灶,开启了自己全新的人生,其实,只是把自己悲凉人生,用另一种形式重新演绎了起来。这样的人当中,赛金花是一个典型的人物,她离开妓院家人,丈夫却早早离开了她,走投无路的赛金花,重新走上了旧路,只是这一次她扮演的角变成了老鸨,其实悲凉从未改变,她的生活依然是陪笑。你根本不了解的“从良”在我们的眼中,或许只有从良才是最好的归宿。其实,你对“从良”实在太不了解,无论你是大家闺秀沦落章台,还是你贫贱命运无法更改,一旦入了红尘,即便出来也很难摆脱命运,“从良”看似美好,实则最是煎熬。古代的之中,有很多“名流”,她们才双绝,深受文人墨客喜爱,又得权贵甚至皇权倾心,她们之中的佼佼者,想要“从良”机会颇多,甚至会有反选的情况出现,然而,她们“从良”的人,真的“良”吗?杜十娘看看杜十娘的故事,她正是一个“ 久有从 良之志 ” 的典范,平时都将一些私房钱存在那里,在遇到了她心爱的那位李甲公子时,并没有头脑一热轻易托付一生,而是在他钱财用尽,老鸨百般刁难,李甲不惜为她自尽时,这才换来了杜十娘的真心,最终赎身,选择与李甲浪迹天涯。然而,李甲公子却在穷困潦倒之中,被穷困折磨得心境改变,早不是与杜十娘恩恩爱爱的李公子。最终,在新安盐商孙富的诱惑之下,李公子选择了富贵,他以一千两的价格,将杜十娘卖给了孙富,杜十娘知道后,出奇的冷漠正是“心死”的表现,最终抱着自己的“百宝箱”,毅然投身湖底。谨慎再三的杜十娘,最终用生命只换来了负心汉的出卖和投湖自尽的悲凉。柳如是秦淮名妓柳如是,她嫁给了文名极著的东林首领钱谦益,钱谦益对她极为不错,一如既往,甚至对她比从前更好,还修建了绛云楼金屋藏娇,二人在这里度过了甜蜜的蜜月,一起谈情说爱,品谈诗文,还育有一女,成为了一对神仙美眷。只不过,命运的安排,即便是柳如是也没能躲过,她的从良虽然甜蜜、美好,却终究不是她梦寐以求的梦想。在崇祯殉国之后,柳如是约了钱谦益一同殉国,却不想,在这最后时刻,钱谦益以“水太凉”为理由,拒绝了柳如是的提议,同时拦住了意图投水殉国的柳如是,这一幕极具讽刺,曾经侃侃而谈的东林人士钱谦益,此刻竟然不如一介女流。钱谦益在清廷获得了官职,却因为官司被入狱,还是柳如是救了他,随后柳如是多次支援抗清义军,所作所为令钱谦益汗颜。等到钱谦益死去的时候,乡里族人想要强抢钱谦益的家产,柳如是不愧为烈女,直接悬梁自尽于家门,用自己的生命最后一次维护了钱谦益,也结束了她这一次不尽人意的“从良”。柳如是,错看了东林领袖钱谦益,在国难当头之时,柳如是知道自己爱错了人,相信她与钱谦益的后半生,维系他们的只是柳如是不离不弃的品德吧。董小宛从良,最大的问题,除了是到了负心汉,所托非人之外,最大的问题,便是来自男方家庭的压力,这种亲人的怒骂才是最难度过的劫难,多少男人在这一刻选择了退缩,即便是强硬带入家门,在日后的生活中又怎会获得真正的幸福呢?董小宛的从良,做到了这一点,同样是秦淮名妓的董小宛,凭借着清高的一面赢得了无数人的喜爱,其中就有一位,经常带着她游于山水之间,他的名为冒辟疆。当冒辟疆带着董小宛回到家中的时候,董小宛赢得了他的妻子和母亲的喜爱,一家人竟然十分融洽。只是,董小宛后来为了照顾生病的冒辟疆,把自己的身体拖垮了,幸福生活因此戛然而止,就像是用光了她所有的运气一样,只留下了秦淮传说,和身为名妓从良,最终却落得早死的悲凉。名妓尚且如此,贫家女子的命运则更不会乐观,她们或许多走了重操旧业的路,把一生的无奈化成麻木,最终成为一抷黄土,聊慰悲凉一生。参考文献:《柳如是别传》青楼女子余生不敢细思。在古代,特别是明清两季,女子一旦沦落风尘,沦为贱籍,此生悲凉就无处言说了。不要看二八年纪时,有机会成为花魁,恩客为之神魂颠倒,金钱、“荣誉”傍身,争风吃醋的围绕身边,犹如众星拱月。但是只要考虑余生的花魁,必然考虑的是攒钱赎身,因为花期一旦不在,自己便如敝履,被弃之无人问津,甚至避之唯恐不及。所以对花魁们而言,最好的出路便是被有钱的大金主恩客买回去做妾。虽然妾的身位注定不可能成为正室,但是衣食住行算是有了相对稳定的保障,而且还有机会有自己的孩子,即便孩子注定是庶出,但好歹也是一线希望。历史上翻盘最成功的便是曹操的倡优出身的卞皇后。因为在宛城,曹操睡了张绣的婶子,致使长子曹昂死于乱军,原配丁夫人离异;而卞夫人因相继生了魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊四个儿子,最终被扶正,成了正室,完成了不可能的逆袭。有些花魁即便遇不到合适的金主恩客,也会自己攒钱个相中的恩客替自己赎身。美好结局的案例往往不会有人关注,但是悲剧总是隽永的,比如杜十娘,将全部希望都寄托在了恩客绍兴府富家公子李甲身上。眼巴巴等着李甲带自己去过美好生活。结果枕边耳鬓厮磨,都是哄人的话,李甲既无担当,也畏人言,最后背信弃义,将杜十娘卖给了孙富。杜十娘怒沉了经年积累的财富,跳河自杀了。一入门倡门深似海,即便从良也是背着口舌包袱过活,受人歧视。所以也大有破罐子破摔,年老衰后,沦为大车店做继续暗娼,最终病死街头的;也有和茶壶盖沆瀣一气、狼狈为,最终“逆袭”成为老鸨子的。这里最著名的老鸨,当属赛金花。她原本是苏州河上的。可以说什么改变命运的途径都尝试过了。先是被恩客官员洪钧纳为小妾,但好景不长,洪钧病死后,她被赶出了家门。赛金花不得已又跑到上海重操旧业,然后继续攒钱,积累资本跑到北京、天津开妓院。还有从良后,恩客死后,遁入空门的,那算是造化了。在《鹿鼎记》里,一代名妓陈圆圆最终就遁入了空门。但是清末民初,在广州提起“明庵宝刹”的尼姑庵,那其实是变相的高级妓馆。最有名的当属清初尚可喜给自己修的“皇姑庵”,到了清末,彻底成了专供达官贵人和富商们游宴逸的场所。所以说何处可逃,无处可逃。哪来那么多不计前嫌的老实人忠心守护?——炒米原创首发,欢迎关注或吐槽——既然说是古代,那么有个误区先说一下,青楼女子并不是你们想的那样。所谓青楼,原来的意思是青漆涂饰的豪华精致的楼房。后来才进一步引申成为古代达官显贵们去的风月场所,在这个场所之中所服务的女子称之为,但是这个妓,千万和今天的妓区别开,因为根本就不是一回事,这里面的约等于艺伎,她们是受过专业的训练,可以熟练的从事各种艺术工作,比如吟诗作赋,比如演奏乐器,比如跳舞等等,可以说都是全才的存在,而过来光顾的男人,也都是比较高级别的(其中就曾经有过皇帝老儿),都是附庸风雅的才子一类的知识分子。很多人的歧义就是将艺妓与娼混为一谈,这里要着重的敲一下小黑板,娼才是如今的那些小,是专门靠卖肉过活的最低级的存在,青楼中的妓是不卖身的,只卖艺,她们往往通过自身的才华备用关注,那么现在就可以回答这个问题了,她们到底如何度过余生呢。俗话说,古代有钱男人们最爱干的事,劝从良,勾引良家。。。(省略字),所以一般才华横溢的青楼女子基本都被大款男们给赎身了,至于赎身后干什么,按照剧本来讲一般都是以身相许,成为这些大户人家的一房小妾,而那些没有被赎身的,往往过了黄金年龄后,有一些年老衰沦为了娼,有一些可能做起了领班(老鸨)培养下一批小上岗,自己混成老板~还有一部分就是退休远走到另外一个城市,个脾气相投的嫁了。古代的青楼女子琴棋书画样样精通,年轻的时候,她们的凭着自己美貌和才华,被土豪和文人墨客所追捧,犹如众星捧月,生活美滋滋。那么,在她们年老衰之后,她们到底是如何度过余生的呢?今天,我们就一起来探究一二。关于古代青楼女子如何度过余生,一般无非有以下四条出路。一是个有钱人从良。古代很多青楼女子会在茫茫的嫖客中,要么一个有钱人从良,要么一个文人墨客从良(柳如是),古代的青楼女子特别是喜欢一个书生从良(杜十娘),她们一般都很有钱,还对这些“穷”书生进行倒贴,资助他们高考,进行投资,期待他们金榜题名后,来迎娶她们。但是她们的最后的结局都不怎么好,由于她们不堪的过往,不被世俗所接受,这些臭男人们只可以风花雪月,万万不可以谈婚论嫁,最后都基本上在被这些衣冠禽兽玩完后,被无情地抛弃,是被骗财骗呀!最为典型的就是杜十娘,被将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上,然而李甲背信弃义,将其卖于孙富。万念俱灰之下,痛斥李甲,把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,最后纵身跃入滚滚波涛之中。二是自己做老板。有一些青楼女子趁着年轻赚到足够的钱,在赎身后,自己也开一家青楼或者其它的行业,自己做老板,以此为谋生手段,用于养老。例如历史上著名的赛金花在从良后,老公早死,他只好重操旧业,自己在北京的八大胡同开了一家妓院。三是一个老实人嫁了。很多人青楼女子,在赚够赎身前后,离开青楼,远离家乡,隐姓埋名,一个老实人嫁了。从此,过上平淡而幸福地生活。只是在古代由于各种原因,青楼女子想一个接受她们过往的老实人不容易呀!历史上名噪一时的小凤仙从良后,二次下嫁,最后嫁给了一个锅炉工人,随后还患上了老年痴呆症,在凄苦中死去。四是沦落成娼,孤老终生。有一些青楼女子在年老衰之后,被青楼赶了出去,既没有钱,又没有接盘侠。为了生计,她们沦为街头的娼,靠着身体混一口饭吃,最后孤老终生,或者惨死街头,好不悲惨呀!总之,古代的青楼女子虽然也曾风光一时,但是最终她们的归宿都不怎么好,无论她们如何抗争,也难以逃脱悲惨命运的束缚。这是她们进入青楼那一刻,就命中注定的。各位,你们说呢?在古代,女子地位极其低下,一旦堕入青楼就等于失去了尊严,幸福生活对她们来说就等于是一种奢望,即使能从良,她们的余生也是悲惨的!青楼里的女子不同于妓院里的女子,虽然给人的印象都是做皮肉生意的,但是青楼里的女子一般都是有一技傍身或是琴棋书画,或是吹拉弹唱。正因为如此青楼里的女子价格都比较昂贵,因此能光顾青楼的都是些文人墨客,富贾大户,而青楼女子们也因此成为了老鸨的“摇钱树”,但青楼女子们的所得却非常的少,甚至存一辈子的钱都不够自己赎身用!那么,古代青楼女子是如何度过余生的呢?青楼女子的余生一般会有两种结局,一是老死青楼,二是被人赎身从良,但是这两种结局对她们来说都是悲惨的!一,老死青楼!青楼女子从进入青楼的那一刻起就注定了要用自己的青春年华和尊严来取悦男人,换取他们的钱财,一旦到了年老衰的年龄,哪还有男人愿意在她们身上花钱,而青楼老鸨也不会养闲人啊,于是青楼里那些粗重的活就成为她们余生所要做的事直至她们老死!二,被人赎身从良!能被人赎身从良的青楼女子其实非常的少,因为她们的赎身钱可是一笔不小的费用,很少有人愿意花大笔的钱赎她们,即使被人赎身从良了她们的下场也很可悲,因为她们大多都没有生育能力,没有孩子的女子在古代家庭是没有地位的,所以悲惨的结局也会伴随着她们的余生!综合上述,女子一旦堕入青楼,年轻时要出卖自己的尊严不说,悲惨的命运还会伴随着她们的余生!喜欢请关注点赞,共同探讨!在古代青楼里面的风尘女子,大多都是苦命人,尤其是在明清时期,女子一旦沦落风尘,几乎就已是是注定了一生悲凉的结局。其实在古代青楼女子并不是现在我们所熟知的这种卖身的女子,在汉唐以前,青楼女子大多是以卖艺为谋生的出路,但是到了后世,青楼女子几乎就沦为卖身女子的代名词。而这些风尘女子的命运的也是极其悲不幸的,很多都是在年少之时坠入风尘,然后再年老珠黄时残度余生,其命运大多是悲惨的。青楼女子的余生大致有三种情况。第一种,在年少时容颜犹在,一度引得恩客趋之若鹜,然后到一个为之倾心的恩客,然后被赎身为妾,若有机会生下一儿半女,然后终老此生,这大概是风尘女子最好的一种结局了。第二种,待得容颜芳华不在时,通过自身半辈子的积蓄为自己赎身,出了青楼,然后一个老实忠厚的人共度余生,尽管饱受人们的歧视,但是起码以后的生活有一个保障。第三种,通过年少时积累其大量的声誉,然后通过一定的手段,逆袭称为“老鸨子“成为青楼里的当家作主的人,但是这种逆袭很需要机会和运气,只有很少的人有这样的机会。在古代青楼女子一向被人们所不耻,就算有幸出了青楼,然终其一生都将遭受到来自社会的歧视,可想而知这些女子的命运如何。欢迎走进文史工作坊!先说一下,大家对青楼女子不要误解为电视剧里来自于望春楼啊,银春楼里的姑娘之类。“青楼”二字原出自于曹植之诗。中国第一个青楼就是齐相管仲开设,名字叫“女闾”,汉武帝的时候设置了营妓,也就是。古代的官妓制度直到清代才废除。你如果去唐诗里面查阅,可以发现大量的以为对象的描绘。所以官妓类似于古代有正常职位的人。哪怕宋词里也是如此,比如有名的“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”也是词人遇到苏小所写下,以记录相思之苦。青楼女子和古代士人的结交早已习以为常。青楼女子余生过的好不好,要看能否攀附贵人。往春秋战国说,著名娼妓夏姫攀附商人吕不韦,又被吕不韦嫁给秦国王孙嬴异人,最后夏姫成为了嬴政的母亲。谢灵运也经常带着到处游玩。普通的余生,很简单,要么个意中人嫁了,当然也可能会遇到负心汉怒沉百宝箱,要么嫁给正常人做小。要么成为头头,即所谓老鸨。要么孤独一辈子。古代的青楼女子往往都是苦出身,要么就是家道中落,要么就是遭到诱拐贩卖,她们命运多舛,为了活下去,只好整日以侍人,而待其年老衰,便会遭到无情的抛弃,可谓是一入娼门深似海。那么,她们该如何规划自己的余生呢?一般来说,古代青楼女子的余生无非是以下四种出路:第一,个人从良。在古代,能进青楼的人可不是一般人,他们非富即贵,饱读诗书,进青楼更多是出于社交的目的,或者是为了放松身心,不完全是为了满足生理上的欲望。而青楼女子伴其左右,吟诗作画,饮酒抚琴,往往就会被某些客人一眼看上,于是客人便会为其赎身。赎身后,一般都会成为客人家中的小妾。比如明末清初的名妓柳如是,她后来就成为名士钱谦益的小妾。第二,自己赎身。古代青楼女子不同于一般的,她们接触的都是上流社会的人,这些人往往为了喝一杯酒,就一掷千金,所以青楼女子会比较有钱。而当她们攒够了钱,就会自己给自己赎身,出来之后则会隐姓埋名,远走他乡,个老实人嫁掉,过平淡的生活。第三,沦为土娼暗娼。青楼女子年老衰,不再受欢迎之后,便会被青楼抛弃。她们在青楼享受惯了纸迷金醉的生活,看男人的眼光也上去了,一般的老实人她不会嫁,一般的粗活累活又干不了,但日子还要过啊,所以她们就只好沦为土娼暗娼,在街头巷尾拉客,以此谋生混日子,最后孤独终老。第四,开个妓院当老板。有些青楼女子钱攒够了之后,自己就不再接客了,然后她会自己花钱开一家妓院,一方面她对这个行业熟悉,容易上手,另一方面如果生意好,也能靠这个谋生了。第五,进入尼姑庵出家。这也是一种出路。因为青楼女子往往自感罪孽深重,无法洗清,所以当她们因年老衰被轰出青楼后,便会进入尼姑庵出家,在青灯古佛旁忏悔罪孽,祈求自己能有一个好的来生。但总得说来还是那句话,一入娼门深似海。青楼女子既已进入青楼,即便如何抗争,她的余生都很难再幸福了,能过上自给自足的平淡生活,已经算是很好了。“青楼”这个行业最初是齐国名相管仲所设立,目的就是收税,所以青楼中供奉的祖师爷都是管仲。当时的“青楼”称之为“女市”,属于官办,里面接客的女子放到今天都是公务员性质的,所以待遇是比较好的,管仲令从事“女市”的女子们,到了一定的年龄,她们就不再能工作,并且还下令这些人可以得到一定的财产,来让自己颐养天年,可以保证自己老了以后老有所依。“女市”开启了2000多年的青楼行业,自此每朝每代都有青楼的存在,到了宋朝区分出了“青楼”和“娼寮”两个性质相同,但身份地位完全不同的两种玩法。无论怎么变,从事这种行业的女子吃的都是青春饭,因此在年老衰之后便十分凄凉。有些青楼女子,多才多艺,在从业过程中便遇到了宿命中的另一半,从此脱胎换骨,重获新生,这是比较幸运的;有些青楼女子,攒够了赎身的银子,赎身出去,做一个自由人,个老人把自己嫁出去,生儿育女,老有所依,又或者孤独终老,青灯古佛,出家为尼;有些青楼女子,甚至连赎身的银子都没有攒够,就已经不堪虐待殒命青楼中,这样的例子不胜枚举;有些青楼女子,颇具生意头脑,赚够了钱便自己抽身开分店,成为老鸨,直至老去;……古代的青楼女子大多是因为身世的原因,身不由己,毕竟在封建社会女子的社会地位低微,和今天的一些里的人,在初衷的问题上,还是有本质上的区别的。

你知道哪些民国逸事?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)我是萨沙,我来回答。说说梅兰芳去美国演出的趣事。梅兰芳从没到过白人为主流的国家,他之前只去过日本,而日本和中国差别并不太大,梅兰芳一行人在日本总体还是适应的。到了美国,就和在中国完全不同了。因为文化习俗上的差异,梅兰芳他们在美国期间闹出不少笑话来。在开往纽约的火车上的一次午餐,梅兰芳等4人围坐一桌。白人侍者问﹕诸位先生,吃什么菜?梅兰芳看不懂英文的菜单,就说:我吃牛排吧。其余几个人也不知道如何点菜,也赶忙说:那么我们都要一样的,岂不省事 ,不用再点菜了!谁知4份分量超足的牛排端上来,就将偌大的桌面完全摆满了。原来美国牛排跟中国牛排不同。上海人北平人吃的牛排,一般是很小的一块。因为中国人以吃素为主,一次吃不了这么多的肉,吃这样一块也绝对可以饱了。而美国人饮食是吃肉为主,他们在当时做一份牛排要用一磅半生肉(约0.7公斤)。梅兰芳他们这些京剧演员,平时为了控制身段一般不怎么吃肉。在中国的时候,梅兰芳怕是一二周也吃不到二两肉。见4块巨大的牛排端上桌,梅兰芳四个人面面相觑。梅最后说﹕这简直是动物园里喂老虎的东西了。其他3个人都哈哈大笑, 结果4人总共只吃光了一份,其余3份都剩下了。在纽约演的最后一场也有有趣的事情发生。最后谢幕时有老外观众提出,今后不再有机会看梅兰芳演戏了﹐是不是能让大家跟梅兰芳握握手,表示他们对梅的告别?梅兰芳觉得这个要求合情合理,就痛快的答应了!于是,他们在台上摆了两张桌子,梅兰芳在桌子里面,观众排着队上台来,从桌子外面一次走过走,边走边与梅兰芳握手。本来以为这几百名观众,最多握个20,30分钟就应该结束了。可是握手持续几十分钟,却不见观众减少,还是有许多人挤在那里排队。梅兰芳他们很纳闷,认真的观察后才发现:原来是很多老外握过一次手,立刻下去继续排队,又上来握一次。此次虽然受到如此轰动,不过梅兰芳的美国之行却并没有丰厚的收入,甚至还亏了本。要说民国逸事,那就太多了。袁世凯:这哥们吃补药,吃了一辈子。据说,从20岁起,看见人参、鹿茸这类大补的东西,抓起来就往嘴里塞。由于热性太重,经常导致便秘,毒素排不出去,最后尿毒症去世。袁克文:堂堂大总统的二公子。袁公子不好好在北京做银小霸王,非要去上海混黑帮。他熟读四书五经,精通书法绘画,喜好诗词歌赋。去世后的碑文写道:才华横溢君薄命,一世英明是鬼雄。马继援:民国最年轻的少将马继援是青海王马步芳的长子,这位小哥哥13岁就成为了青海警备司令部的上校参谋长。21岁升为少将副军长,22岁晋升少将军长,后来活到90岁。这才是人生赢家。梁启超和杨度:为了抢,争锋吃醋。那一年,天津有一个名妓叫花云仙。开始是梁启超的女朋友,不曾想,杨度也爱上了她。注意,是爱上。杨度先后在花云仙身上花了2万块,终于没什么钱了,花云仙从此就与杨度分手,并且与梁启超绝交。杨度自嘲说:“我头不必看,惟有绿气耳。”梁启超:每次讲课的开篇,互相矛盾。梁启超每次上课前,第一句话就是:“兄弟我是没什么学问的。”紧接着第二句话来了:“兄弟我还是有些学问的。”那到底是有还是没有,梁任公你说清楚!陈寅恪:教授中的教授,公子中的公子陈寅恪先生的祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是诗人陈三立,所以人称“公子中的公子。”由于学问高深,能够引经据典,经常吸引高校的教授也来听他讲课,所以叫“教授中的教授。”陈寅恪先生讲课前有句名言:前人讲过的我不讲,书里有的我不讲,我之前讲过的不会再讲,我只讲从没有人讲过的。“可见其学问深厚,人“三百年来学问最高深的人。”蒋介石奇闻轶事。老蒋一生都是谜,直到死也是如此。有谁能说他只是死于衰老,没有政治上接连失败原因?其死后留下份充滿疑窦、有人认为无效遗嘱。离奇的是蒋棺材里到底放了几本书、哪些书,至今仍是个谜。上世纪70年代,蒋介石疾病缠身,健康状况每况愈下。去医院途中又发生车祸,发烧持续不退。蒋自感将不久于人世,便口授遗嘱,安排后事。:1972年尼克松访华,发表了著名的《中美上海联合公报》。9月日本首相田中角荣访华,中日两国关系正常化。与此同時,台湾蒋政权昔日的友邦盟国纷纷与之断交。此时的老蒋,则已风烛残年,雪上加霜,死神步步逼近。虽85高龄仍不愿退出历史舞台。72年他与副总统严家淦宣誓就职都已显露端倪。不知何原因,正实况转播时,电视屏幕上突然出现了“大哥不好了…"的汉字对白字幕。正如清末宣统帝登基时,摄政王载淳哄骗3岁宝贝儿子说“快了!快了!快完了!“预示清王朝将寿终正寝一样。这不祥征兆,使蒋本人也预感到什么,直说:“触霉头!触霉头!"上苍有眼,蒋气数己尽。::1975年4月5日清明节。这是中国人祭祖扫墓、悼念亡灵的日子。病入膏肓的蒋介石未能逃过这一劫。据说,4月5日早晨,台湾晴空万里,但到蒋去世时,台北上空却正好雷雨交加,大雨倾盆。台湾民间传说,蒋之灵魂乘风雷升空,应天主之召而去。让人联想引发巧合话题。然而歌颂也罢,诅咒也好,蒋介石死于清明节,亦预示着一个时代结束了。::民国逸事太多太多,这里只说一件,袁世凯误入烟花巷,走投无路之际得遇贵人相助,从此浪子回头。袁世凯的生父是袁保中,从小过继给了三叔袁保庆。虽是养父,但袁保庆对袁世凯备加疼爱,一心想把他培养成文武兼备之才,所以,就为他聘请了文武双全的业师王雁臣。袁世凯自幼生活优裕,偏偏不爱读书,专爱舞弄棒。王雁臣眼看袁世凯不是读书种子,在儒道上再用心传授也是枉费心思,只能教习袁世凯练练刀剑拳脚等武功。孰料,袁保庆刚满48岁,便撒手人寰。当时,袁世凯只有11岁,跟随送丧队伍,扶着养父的灵柩,一路哀嚎,从南京奔回河南项城,在老家的祖坟地里安葬了养父。袁家兄弟对袁世凯视为己出,叔父袁保恒接养袁世凯,把他带到北京读书。在北京的四年时间里,袁世凯已经懂事,为了不负父辈的期望,开始用心读书,立志考取一个功名。无奈天资不足,时运不济,袁世凯绞尽脑汁,也没能考取举人。无可奈何之际,袁世凯知难而退,弃学而去,南下上海寻访业师王雁臣,希望能谋得一个安身立命之所。这一去不要紧,袁世凯一头扎进上海十里洋场,坠入烟花巷再也不能自拔。他少不更事,嫖娼宿妓一掷千金,很快就把随身所带的银两花得精光。情急之中,就用随身携带祖传古董抵押嫖资。他当的宝贝是叔祖袁甲三传下来的两个玛瑙鼻烟壶,市场价值至少2000多元,由于急需用钱,只得500元就出手了。说来也巧,买主陆巡道竟与袁世凯的业师王雁臣相熟,陆巡道拿出鼻烟壶请王雁臣鉴赏,王雁臣一眼就认出是袁家的宝物。他便追问此物的历,很快弄清了事情的来龙去脉。当时,王雁臣在上海法租界会审公廨任会审员(谳员),负责审判各类华洋混合案件。他一向敬重袁氏兄弟,且对袁保庆怀有知遇之恩,接下来很快到了袁世凯。一番严辞斥责之后,还拿钱赎回了两个鼻烟壶,还给袁世凯。随后,王雁臣亲笔书写一封举荐信,交给袁世凯,让他带着去山东登州投靠吴长庆。从1882年开始,袁世凯就追随吴长庆,奔赴朝鲜,很快就在军中崭露了头角。从此以后,袁世凯平步青云,步步登高,最终成为清朝的军政重臣。能传出逸事的,必是妙人。刘文典:为了学生殴斗事件,安大校长刘文典对黄埔校长大不敬。蒋校长:我不办你,对不起总理在天之灵!刘校长:别闹了,我和总理革命的时候,很多人都还是液体!蒋校长:你这是学阀!刘校长:你这是军阀!当然,还有小道消息说是两位校长现场互踹过,蒋校长吃了大亏。刘校长后来到了西南联大当教授,对某次教授评薪很有感悟:陈寅恪教授,的确该拿四百,我对他是十二万分的佩服。与他相比,我拿四十都很不好意思呢。朱自清?哦,他可以拿到四块。什么?沈从文?可惜我说了不算,我说了算的话,我四毛也不给!你们为什么要给他评教授?他要是成了教授?我,我岂不是成了太上教授?有天重庆拉响了空袭警报,刘文典教授若有所思的跟着人流涌向防空洞。还没进洞口,他发现了跑在身边的沈从文,这家伙跑的还挺快,比他刘文典还快。刘文典气的边跑边喊:你跑那么快干什么?我跑的块,是因为我要是死了,就没人给学生们讲《庄子》了,我是为学生们、为庄子而跑,你沈从文会个屁,你跑那么快做什么?刘文典每次在课堂上讲庄子前,例行对学生们做开场白:庄子嘛,我是不太懂。停顿一下后,笑了笑。我要是算不懂的话,别人就更不懂了!这话的语气,就有点梁启超的感觉了。梁启超:据说梁启超每年新学期要给学生们讲第一堂课前,也会先对学生们客气一下:兄弟我是没什么学问的。然后,略作停顿,看大家在下面小声议论,过了一会,脸上浮现微笑,目光盯着天花板:“兄弟我还是有些学问的。”说起刘文典的“侮辱”,沈从文另有话说。沈从文:这话其实是说给一位西方汉学家的,当时人家问沈从文:西南联大条件那么艰苦,为什么短短几年时间,却培育出那么多人才,甚至都远超过抗战前北大、清华、南开三十年涌现的人才之总和?沈从文只告诉了他两个字:“自由。” 说起自由,有一只鸡也有话说。陶行知:陶行知有次上课时带了一只大公鸡,放在讲台上,然后捏出一把米,摁着鸡脑袋让它吃,鸡愤怒至极,坚决不吃。陶行知微微一笑,把摁住鸡脑袋的手松开了。鸡看到了面前的米,开始啄食。陶行知跟学生们说:看,只有给它自由,而不是填鸭,它才能吃进去东西,教育也是这样。说起教育,一位英国教育工作者很羞愧。辜鸿铭:辜鸿铭在北大任教时,一位新聘请的英国老师刚来办公室报道,他是教西方文学的,他见到头戴瓜皮小帽的辜鸿铭在办公室角落的椅子上打呼噜,很是哭笑不得,问其他人,这位是干嘛的?他说的话惊醒了辜鸿铭,辜鸿铭很不开森,用英语问他:您是教什么课程的?当听说是西方文学后,辜鸿铭赶紧十分尊重的改用拉丁语致意。所有在场的老师开始看英国佬的笑话。可怜的英国老师开始磕磕绊绊。辜鸿铭语重心长地教育他:教西方文学,不精通拉丁语,是相当说不过去的呢。太多了,随便说几件。梁思成第一次去青楼,是胡适带去的。胡适还曾因为喝花酒喝醉了,和上海租界的安南巡捕打架,被关了一晚上。徐志摩和金庸居然还有一点亲戚关系,金庸的母亲,是徐志摩父亲的堂,两个人是表兄弟关系。据金庸回忆,他还真见过徐志摩几次,还得到过他一本诗集,反而是同辈的族兄弟穆旦,他一次也没见过。金庸对徐志摩的评价貌似不高,有人认为云中鹤就是在黑徐志摩。胡适的57岁生日和北大的50周年校庆是同一年,蒋介石亲自操办寿宴,席间央求胡大学士再去跑跑外援,被胡适拒绝了,他觉得这样的局面,他实在拉不下脸。蒋公当然很没有面子。民国有一批养生粉,每天进补,盛宣怀是其中的佼佼者,每天固定要喝牛血和牛精,还有人,从盛宣怀的寿命看,效果不明显。宋家三是民国名媛,但其中有两位都没有生育,宋庆龄据说是流产导致的不孕,宋美龄则可能是先天不孕。两个人还分别有一个视同己出的晚生后辈。宋庆龄是干儿子廖承志,廖承志是民国元老廖仲恺的儿子,据资中筠回忆,时局最紧张的时候,只有廖承志能见到宋庆龄。宋美龄则是大宋霭龄的大儿子孔令侃,她喜欢孔令侃到什么程度,后面会讲到。1946年,国民政府光复上海的时候,接连发生了多起针对政商大亨的案,其中最大的是对纺织大王荣德生的案。当时70岁的荣德生,在上班的路上,被三个绑匪强行拉上了上海警备司令部的汽车,最后以50万美元赎金,打点花费60多万美元的代价被放了回来。后来警备司令部第二处处长毛森破了这个案子,抓了15个人,毙了8个,荣德生还亲自登门拜谢他。事后据有关人士回忆,这起案子本来就是毛森的策划。1948年,蒋经国受命去上海强制收缴外汇、黄金储备,打击发国难财的投机大户,他当时提出了一个口号,叫作只打老虎,不拍苍蝇,听着是不是很熟悉?当时他决心很大,连杜月笙的儿子都拿下了,杜月笙提议他去动一动扬子公司的老总,这人他也敢动,那就可以树立绝对的威望,上海的政经格局就能够稳定。扬子公司的老总正是孔令侃,结果孔令侃到宋美龄,宋美龄调解不成,又搬来蒋介石,蒋介石把蒋经国痛骂了一顿,要求他把已经清点过的扬子公司资产统统换回去,经过这一次,蒋经国在上海改革的威望一落千丈,上海立刻动荡起来,直接导致了金圆券改革的失败。作者:民国史学者、专栏作家王凯讲一个国民党高官吴稚晖的故事吧,这是我从民国名医陈存仁的书中读到的。1940年代末,国民党元老吴稚晖在上海居住,与沪上名医陈存仁有过交往。陈存仁眼里的吴稚晖生活简朴,不事张扬,没有政府高官的派头,像个普普通通的教书先生。陈存仁在《银元时代生活史》中这样描述:“两天三天稚老(吴稚晖)必定要到街头走走,一走之后,少则三里五里,多则十多里,东到杨树浦,南到城隍庙,西到曹家渡,北到横浜桥,一路走来,健步如飞,原来后面远远地还有两位护卫跟着,这两人虽然身强力壮,腿力却不及八十余岁的稚老,幸亏稚老有一种习惯,喜欢在街头买零食吃,如豆腐花、绿豆汤以及大饼油条之类,边走边吃,最后必定到一家小茶馆,坐上一两个钟头,护卫人员到这时才能透一口气。”吴稚晖习惯过平民生活,喜欢到处逛逛,和大家闲话家常。有一次在上海城隍庙“春风得意楼”和几个当地人谈笑,没有一点架子,人家也不知道他就是大名鼎鼎的吴稚晖。最后有一位认出了他,说:“您莫非是党国要人吴稚老?”他摆了摆手:“无锡糟老头,面孔都是一个样的,你不要认错人。”那人也就不再追问。正是由于这些爱好,吴稚晖体验到了平民百姓的生活,也掌握了许多上层人物不容易了解到的真实情况。 其实,当政者经常接接地气,多了解一下民间疾苦,对于国家、对于民众、对于自己,都是一件大好事。 说到民国的逸闻趣事,自然少不了现在依然热度不减的那些民国大师们,本文章就说几则这些大师们的趣事,权当博君一乐了,一笑而过即可!第一个先让我们的章太炎章大神来热热场子吧!只能我骂——章太炎章太炎是民国的一代国学宗师,自成一派,像我们比较熟悉的鲁迅先生,黄侃先生,钱玄同先生都是他的学生。当然,人无完人章太炎有个臭毛病,特别喜欢嘲笑别人,就是对别人开口大骂也是常事。清德宗光绪皇帝,还有袁世凯都被章太炎戏虐过,蒋介石也被他骂过,关键是人家还资历老,没人敢动他啊!他对孙中山也不客气,不管什么场合,张口就骂。关键是他骂的时候吧,别人还不能说话,不能反驳他更不能附和他。就算你反驳也反驳不过他,有一次啊,章太炎又上头了,又开始破口大骂孙中山,这时候他旁边一个人赶紧拍马屁说:“好,先生骂的太好了!”话音刚落,章太炎起袖子“啪”就给那人一耳光,然后大骂道:“你算什么个东西,总理是中国古今以来第一等的伟人,除了我之外,谁敢骂他一句试试?”真香定律——沈从文解放战争后期啊,国民党是兵败如山倒,不是率众起义投诚于我军就是被我军打的不顾首尾,蒋家王朝在大陆的统治弹指挥间即烟消云散,当时的文史界文人纷纷向我党进行靠拢,但是唯有沈从文对此嗤之以鼻。别人就去劝说沈从文,沈从文不仅嘲笑他们,还告诉他们,管好自己,不要管他的事!后来沈从文被打成了右派,在农场改造的时候表现的十分积极。(沈从文先生晚年照)有一次他的一个学生知道后就去看望沈从文,看到沈从文忙前忙后大汗淋漓的,就关心的对沈从文说:“先生啊,何必那么累,休息一会吧!”沈从文一扔锄头大声呵斥道:“要你管我啊?我还要入党呢!滚!”三寸不烂之舌——辜鸿铭话说当年的北大,有一件怪事。什么怪事呢?说来也好玩,胡适之先生每天西装革履梳着油头来给学生们教国学。而辜鸿铭先生整天穿着长袍马褂,后面还扎着一个小辫子来给学生们讲西洋学,还是一嘴的正宗伦敦腔。(胡适之先生和辜鸿铭先生)一次辜鸿铭先生在讲课的时候,他的下面的学生们讥笑辜鸿铭脑后的小辫子,辜鸿铭先生听了后不但没有生气,反而叹了一口气说道:“我头上的辫子是有形的,你们心里的辫子却是无形的啊!”顿时满堂鸦雀无声……值得一提的是 辜鸿铭先生是第一个将《论语》《中庸》用英文和德文翻译到西方的人。还给向日本的首相伊藤博文大讲孔学,搞的伊藤博文十分迷糊。还与俄国著名的文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界上的各种文化以及政局的分析。(年青时的托翁和晚年托翁)印度的圣雄甘地称辜鸿铭先生为“最尊贵的中国人”。1915年的时候北大之父,蔡元培先生聘请辜鸿铭到北京大学任教,主要讲授英国文学。(左起林徽因、泰戈尔、徐志摩)爱莫能助——泰戈尔1924年大文豪泰戈尔来中国,大部分学界人士热情的接待了泰戈尔,其中就有徐志摩和林徽因。当时徐志摩喜欢林徽因,可是不好意思告诉林徽因,徐志摩就借这个机会请泰戈尔来给他说和一下,泰戈尔虽然想之美但是最后也无能为力,回印度之前幽默的泰戈尔留给了徐志摩一首小诗,诗中这样写到:天空的蔚蓝,爱上了大地的碧绿,他们之间的微风叹了声“哎!”原创内容,感谢阅览!如有误笔,烦请斧正!1941年,沦陷后的上海,发生了一起震惊世人的血案。徐翔荪,上海嘉定人,从小家境贫寒,只上了几年私塾,就进入药房学习做生意。因为比较勤俭节约,又善于学习,所以很快就升任药房的营业主任。之后,他又和另外两人一起,盘下了华美药房,当了经理。到了民国12年,徐翔荪掌握大权,收购了另外两人的股份,让华美药业成为了他个人所有。药店的生意越做越好,徐翔荪也成了有钱人。徐翔荪有两儿两女,大女儿开了一家医院,小女儿还在读书。大儿子名叫徐颂尧,小儿子名叫徐达泉。今天的故事,就是关于这两个儿子的。大儿子徐颂尧因为是长子,一直都在帮着父亲管理门店,很受徐翔荪器重。小儿子徐达泉才20岁,是个典型的花花公子,花钱如流水。徐达泉喜欢出入风月场所,和舞女们打的火热。但是,他自己没有什么收入来源,全靠家里要。徐翔荪虽然有钱,但是很节俭,一直对小儿子的行为很生气。徐达泉也知道,所以干脆不父亲要钱,每次都自己大哥要。徐颂尧虽然有些钱,但也不愿意弟弟拿去浪费,于是,兄弟俩经常因为钱的问题争吵。吵多了吧,矛盾就升级了。1941年的一天晚上,徐达泉又来到了店里的账房,到哥哥要钱花。徐颂尧不想给他,于是两人由争吵变成了打架,打着打着,徐达泉忽然看到墙角有一把斧头,于是拎起来就砍向了哥哥。徐颂尧当场倒在了血泊之中,丧失理智的徐达泉又砍了几斧头,把哥哥当场砍死了。事情发生以后,徐家人都蒙了。弟弟砍死了哥哥,这该怎么办?如果报官,徐达泉必然要收到法律惩处,重了就是毙,轻了也要在监狱蹲上十几年,这样的话,徐家就有绝后的危险了!怎么办?徐翔荪想来想去,还是决定保住徐达泉,传宗接代最重要。好好地一个人死了,是要验尸的。他们知道不能秘密安葬,于是准备把尸体送到法租界的“同仁辅元堂验尸所”。这是一个慈善机构,是法租界监管的。徐家花钱买通了经办人员,了一个病死的乞丐尸体,换上西装,冒充徐颂尧,送进了验尸所。因为花了钱,所以很顺利,尸检结果是“因病而死”。当时的上海,有些人命案大事化小小事化了,是很正常的事情。按理来说,这个命案也是这样。但是,当时的上海各类报纸非常多,记者们对于小道消息很敏感。有个记者就知道了这件事,觉得既然是因病而死,那应该死在医院啊,为什么还要拉到验尸所呢?于是,他偷偷来到了验尸所一看,马上喊了出来:“这不是徐翔荪的儿子,这里面有问题!”徐翔荪怎么说也是上海有钱人物,他的儿子大家也认识。记者这么认了出来,也正常。这时候很简单,只要花点钱,堵住记者的嘴就行了。徐翔荪也是这么想的,他花钱了。但是,由于太“节俭”,只给了500元法币,还是好多记者一起分。上海这么多记者,500法币怎么够分?拿到钱的也就不吭声了。没拿到钱的,不肯罢休,继续追查这件事情。其中,上海《平报》记者,就在努力追查事情真相。记者来到了“济华医院”,这是徐翔荪大女儿徐济华开的医院。徐济华面对记者的追问,没有选择花钱消灾,也没有和颜悦,而且把记者骂了一顿。本来拿点钱出来,记者不再追查,这事儿就过去了。但是,既然你们徐家羞辱记者,那就不要怪新闻界发疯了。很快,以《平报》为首,大量的报纸开始刊登新闻,直指徐家血案有问题,引发了全上海的关注。这时候,事情就一发不可收了。法租界当局的警务处,向上海第二特区地方法院提起了公诉。开棺验尸,伤痕累累,徐达泉没办法抵赖了。目前徐翔荪能做的,只有多花一笔钱,打通当时的法院,请求轻判。花钱请来的律师,也是让徐达泉装作傻子,不说话就行。再贿赂法院,以凶手又精神疾病为由,判处有期徒刑10年。这波操作在当时很正常,只不过,当时社会上依然传言纷纷,觉得是重罪轻判。但是,传言毕竟是传言,只要不出意外,过不了多久有了别的新闻,大家也就淡忘了。哪知道,又来个大“清官”。当时,汪伪政权刚刚粉墨登场,司法行政部部长罗君强,本以为自己是周佛海的亲信,能捞到个大官。谁知道只混了司法行政部部长,有职无权,憋屈死了。这时候,他听说了这个案子。为了显示自己是个“清官”,为了捞个好名声,于是顺应民情,命令检察官向上级法院上诉。当时的“江苏高等法院”第三分院受理此案,院长是个溜须拍马的人物,看着这个案子是“司法行政部长”亲自过问的,于是觉得自己的机会来了。徐翔荪为了救自己的儿子,想要花钱贿赂,这个院长一本正经的拒绝了。他揣摩了部长的意思,觉得办好了,自己就能升职了。于是,10年有期徒刑,改判为死刑。徐翔荪赶紧抓住最后一次,向最高法院上诉。最高法院院长名叫张韬,是个贪赃枉法的家伙,徐翔荪给点钱,自然就能改判。但是,司法行政部长罗君强就是“杠”上了,还在行政院会议上大力抨击最高法院受贿,罔顾民情。闹到这个地步,没人敢出声了。徐达泉被判了绞刑,各路记者云集,第二天就纷纷报道“三收三放”的绞刑实况。所谓“三收三放”,就是死囚跪在地上,两手绑在木椿上,头上套着。刽子手用绳套套住死囚,用一根木棒把绳索不断的绞紧,1分钟之后放松,死囚通常会长长的喘一口气;紧接着,再来一次,再放松;最后一次,收紧就不放松了,死囚的肚子就会逐渐隆起来。此时刽子手上去用脚猛踢一下,死囚一命归西。这是清朝就延续下来的绞刑规矩,叫做“三收三放”,徐达泉,就是这么死的。陈布雷是蒋介石的文胆,是他最信任的笔杆子,号称“南京城里的第一支笔”,德高望重。但陈布雷也有很多不痛快的时候,比如说,蒋介石经常对他起草的很多文章不满意,还要自己动手修改,一改就是好几处,陈布雷很不高兴,作为文人,他很是讨厌有人篡改他的作品。有一次竟吐槽道:“给没文化人的人写文章真是麻烦!”最有意思的是,1947年12月,发表了《目前的形势和我们的任务》,引起了当时全社会的广泛反响。蒋介石看到了这个文本之后,就把文章丢给了陈布雷,说:“布雷先生,你看看人家文章写得多好!”言下之意是对陈布雷最近的文章不满意了。陈布雷当时书生意气,脾气上来了,回嘴就是一句:“人家的文章可是自己写的......"。蒋介石当场起得吹胡子瞪眼,却也无可奈何,因为陈布雷说的也是实话。

民国时期,发生过哪些令人动容的爱情故事?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)蔡锷和小风仙将军壮志驱窃国,鳌鱼困顿皇城河。青楼幸逢奇侠女,风仙妙计金钩脱。云南义旗逆风起,遍地狼烟卷帝阙。佳人豪杰心系国,柔情铁血救共和。2021.4.11号生平无憾事,唯负此一人。1990年,被囚禁五十余年之久的张学良将军终于恢复了自由身,从此远遁美国,再也没有回到大陆。而在同年三月,张学良将军原配结樆的发妻,也是前妻曾经的东北第一夫人,于凤至在美国洛杉矶孤独的安然逝去。在她的遗嘱中,特意交代将死后的所有财产全部留给张学良,并在她的墓旁留了一个空墓,希望张学良可以百年之后死后同穴,而墓碑上的名字,也是张于凤至,冠了夫姓。虽然他们已经五十余年未曾见面,天涯海角万里之遥,虽然他们早已经签署了离婚协议。在她去世后不久,张学良携赵四小曾去她的墓前拜祭,看到墓碑上的“张于凤至”四字,不由得叹道,生平无憾事,唯负此一人。是啊,身为一代东北王张作霖的长子,皇姑屯惊天一炸张作霖惨死,他仓促即位,在当时军阀割据的局面中,掌权东北后更是迅速的东北易帜,完成了形式上的统一,不仅使得那些在东北想要自立的野心之辈再无可乘之机,更是提前结束了北伐内战的局面,少死了太多人,而后他审时度势中原大战拥蒋反冯,令这场近代史上规模最大的军阀混战得以结束。再往后,便是九一八事变,张学良一不发丢了东北三省,国耻日,张学良也被称为不抵抗将军,但是随着台湾方面公布了蒋当年的手稿,说张学良是代蒋受过也是情理之中。事到如今,大家皆知张学良一不发放弃了东北三省,背负不抵抗将军的臭名,却不知当年的东北抗日义勇军,到底是谁在暗中支持,更不知蒋在其中,也有重大责任。西安事变,张杨二人为了口一致对外,形成统一战线,更是付出了巨大的代价。杨虎城被囚禁,在解放前夕更是死在了毛人凤的手里,而张学良从此也身陷囹圄,被囚禁长达五十余年。张学良晚年自评:我们张家父子,若不是为了爱国,会有这种下场吗?因此,对于国家和民族,张学良问心无愧。而今天,我们来说说,这位令少帅平生深感愧疚的东北第一夫人,于凤至。于凤至,富商于文斗之女,在张作霖得知他的女儿于凤至“福禄深厚,乃是凤命”,深信“将门虎子”与“凤命千金”是难得的姻缘后,便令张学良娶了于文斗的女儿做了他的儿媳。可是,当时西方民主自由的思想涌入东方,张学良十分反感父母之命媒妁之言的老传统,但是向来识大体顾大局的于凤至,深得老帅张作霖的喜欢。没有于凤至的成全,就没有赵四小的传奇。1927年,张学良结识了赵四小,两人一见钟情双双坠入爱河,对于这样的情敌,于凤至没有失却昔日风范,待她如同。西安事变后,蒋背信弃义出尔反尔,张学良身陷囹圄,为此于凤至曾多次搭救未果,在此期间于凤至身上的积郁成疾病情加重,急需,而后让赵四小陪着张学良,她赴美治病。这一年,是1940年,这一走,便是天人永隔,半世流离,张学良和于凤至再也没有相见。前往美国的于凤至,住在了女儿张闾瑛家里,在医生的精心和女儿的照顾下,于凤至的病情好的很快。这位昔日的东北第一夫人,为了生存便孤身闯入了华尔街股市,并在这里靠着自己的学识和遗传下来的经商基因,顺顺利利的赚到了第一桶金,为日后张学良在美国的良好生活,打下来经济基础。1964年,在蒋的政治胁迫下,为了保护汉卿的安全,远在美国的于凤至不得不在离婚协议书上签了字,但是在于凤至心里,她是不承认这份离婚协议书的。其后,她在美国买了两处豪华别墅,并将这两栋别墅按照当年北京顺城王府内家里的居住式样装饰一新,她自己住一处,将另一处留作张学良和赵四小共度晚年的地方。可惜,她并没有等到和张学良重逢的那一天。更可惜的是,她在万里之遥都昼思夜想的那个男人,也并没有完成它的遗愿,没有和他死后相伴,死后同穴。2001年,张学良溘然长逝,葬在了夏威夷东海岸著名的神殿之谷纪念陵园,和赵四小生前厮守,死后相依。到如今,大家都艳羡张学良和赵四小一见钟情长厢厮守生同衾死同椁,却不知背后却有一个女人倾尽所有无怨无悔爱而不妒的付出,却也只得到了张学良的敬。于凤至这份爱,令人动容,爱而不得,莫过于此吧。 陈寅恪,字鹤寿,1890年生于湖南长沙。他是著名的国学大师,傅斯年评价他:“陈先生的学问,近三百年来一人而已。”唐筼是广西灌阳人,生于1898年。唐筼毕业于金陵女校,曾在北京女子高等师范学校任教,鲁迅先生的夫人许广平就是她的学生。陈寅恪说过他的爱情观,他把爱情分成四等:第一等是世无其人,悬空设想,而甘为之死也;第二等与其人交识有素,而未尝共衾枕者次之也;第三等曾一度枕席而永久纪念不忘也;第四等为夫妇终身而无外遇者;第五等便是无所谓情矣。 1926年,陈寅恪从国外学成归国,在清华任教。鉴于他当时是三十六岁的老光棍,父亲严重警告他:如果你再不媳妇,那我就帮你了,你别说老父是包办婚姻!陈寅恪如同现在被催婚的青年一样,心中烦闷不已。 陈先生有个同事,是个热心肠之人,受陈父之托帮陈先生物媳妇。他素知陈先生禀性,知道普通方式必然成功率低,便在一次闲谈中,故意向陈先生请教:北女师有一位女教师,家中悬挂一卷诗幅,字写得极好,署名“南注生”。但他查遍资料,不知“南注生”的来历,特向陈先生请教。陈先生一听大喜,问道:“此女住在何处?带我去登门拜访。” 原来南注生便是唐景嵩,是陈先生的偶像之一。也是唐筼的祖父。这位同事想替二人牵线搭桥,便想了这个计策。陈先生自从拜访这位女教师——唐筼之后,对她的思想、情怀、知识所折服,两人情投意合,相见恨晚。娃都有一堆了:1928年,他们走到了一起。 陈先生与唐筼的婚后生活并不顺利。大女儿出生之后,唐筼便得了心脏病,身体非常不好。陈寅恪除了做学问,别的家务什么的基本不会。唐筼也是大家闺秀出身,婚前也不曾做过家务,与陈先生结婚后的几十年,她以柔弱之躯撑起家庭重担,做饭、养花、带孩子,从没让陈先生过问过。1937年,陈先生一家为躲避日寇,拖家带口,开始了颠沛流离的生活。他们的三个孩子,大的才九岁,小的仅四个月,全家人一路由北平、天津、广西漂泊,最后到达香港。陈先生在香港安顿好家小,便去西南联大教书。唐筼在香港一人带着孩子,有一次心脏病发作,幸亏朋友相救才死里逃生。1941年12月香港沦陷,日本人看中了陈先生的名气,想出资四十万让他当文化汉,陈寅恪坚辞不允,带着全家逃离香港,辗转西南。由于生活条件的恶劣,加上工作辛苦,陈先生患上严重眼疾。1945年,陈先生双目失明,内心十分痛苦。唐筼拖着病体照顾丈夫,在照顾陈先生并打理家务之余,为先生查阅资料,读书读报,代写书信。为了节省开支,给陈先生增加营养,朋友送唐筼一只哺期的黑山羊,从此她便学着挤奶。她不顾自己身体虚弱,每天为陈先生挤一碗羊奶。她是个讲究生活品质的女人,他们的家被她布置得温馨安适,小院长子里种了葡萄,葡萄架下种一点蔬菜和瓜果,特别温馨自然。唐筼在照顾陈先生生活之余,还记录先生口述的著作。那部《唐代政治史略稿》,就是两人共同完成的。唐筼为这部著作文献,查资料,呕心沥血,完成了先生的心愿。1962年,陈寅恪不慎摔断右腿,长久不能下床。唐筼的心脏病也愈发严重。陈先生以为她要先自已而去,写下了摧人泪下的《挽晓莹》: 涕泣对牛衣,卌载都成肠断史。废残难豹隐,九泉稍待眼枯人。 1969年10月,陈寅恪在弥留之际,牵着夫人的手,老泪纵横。他舍不得这个女人,放心不下这个女人。唐筼握着陈先生的手;轻轻的对他说:“你不要着急,等等我,我很快就来陪你。”果然她没有让他等太久,一个半月后,她追随他的脚步而去。 生同眠、死同穴:陈先生和唐筼的爱情也许并不浪漫,也不惊心动魄,催人泪下。但他们做到了一生相濡以沫、生死相随。这难道不是爱情吗?相比民国某些大师的始乱终弃、轰轰烈烈的“爱情”,孰高孰低,不是一眼就能分辨的吗? 作者:歪眼小史工作室 ——冯生有人说,张学良欠她太多,今生还不清了,只有来世再还。(于凤至)一说张学良,很多人就会想到赵四小。其实还有一位更爱张学良的人,为张学良牺牲更大的人,那就是传奇女子于凤至。于凤至是张作霖亲点的儿媳妇,善良美丽智慧,而且对张学良一往情深。两人结婚的时候,于凤至18岁,张学良15岁。当时张学良很反对这门亲事,他觉得是包办婚姻。但是张作霖一再坚持,甚至同意他可以在外面寻花问柳。婚后,张学良一直称呼于凤至大。可能有人觉得,这样的婚姻,能和谐美满吗?于凤至真的与众不同,她受过良好的教育,对于张学良这样的花花公子,虽然心里不是滋味,但是她识大体顾大局。并没有吵闹,也没有甩脸。而是认认真真的担起自己夫人的角,细心的灌溉两人的婚姻。作为张家的儿媳妇,于凤至对长辈们彬彬有礼,又博学多才,平易近人。张家从上到下,没有一个不喜欢她的。张作霖脾气大,生气的时候没人敢去劝,于凤至过去说两句,张作霖很快就会消气。张学良并不笨,如果说他不爱于凤至,又怎么会和她生出了一子三女呢?(张学良于凤至结婚照)后来张学良认识的赵四小,带回家之后,于凤至没有一点苛责,她对丈夫的小情人如同一样好,悉心照顾。张学良大为感动,对赵四提出:如果愿意跟随自己,没有夫人的名分,对外只宣称是自己的秘书。从此,她们三人一起出出进进,生活在了一起。“西安事变”之后,蒋介石扣押张学良。于凤至那时候正在美国,带着子女求学。听闻消息,她立刻回来,想尽办法营救自己的丈夫。此后几年,于凤至跟随张学良四处辗转,陪伴着他。但是,由于房烂疮越来越严重,不得不赴美求医,离开了张学良。在美国,于凤至经历了多次手术,身体慢慢的康复。此时她意识到,必须要挣钱。张学良被软禁,如果没有钱,子女的教育和在美国的生活,以及丈夫获释以后的生活,都会没有着落。就这样,一个娇生惯养的大家闺秀,毅然来到了华尔街股票交易大厅,开始在美国四处拼杀,积累财富。于凤至远在美国,压力要比张学良大得多。她知道,自己需要照顾好张家的血脉,自己要为他们夫妻渺茫的未来积累财富。(于凤至、张学良)但是,于凤至没有等来丈夫的获释,反而等来了离婚的消息。为了张学良的安慰,于凤至同意了离婚,她在回忆录中说:“我思考再三,他们绝不肯给汉卿以自由。汉卿是笼中鸟,他们随时会捏死他,这个办法不成,会换另一个办法。为了保护汉卿的安全,我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明,我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”1964年7月4日,于凤至同意离婚。之后,张学良和赵一荻正式结婚。而于凤至,再也没有见自己的“丈夫”一面。1990年3月20日,于凤至去世了。是于凤至成就了张学良,成就了赵四小的爱情传奇。但是,赵一荻永远取代不了于凤至的地位。于凤至,一往情深的对待张学良。但是,执子之手,未能偕老……说到民国的爱情故事,想必大家总能想到那么几对,比如鲁迅与许广平、林徽因与梁思成、钱钟书与杨绛、徐志摩与陆小曼等等。但他们身上多少带着些文人的浪漫,并通过文字的记录,给予了人们无限的联想。如果问,民国第一传奇爱情是哪对儿,想必很多人会一时愣住,无法回答。在《走向共和》中,开篇就出场了好几位人物,其中有一个就是袁世凯。而跟随袁世凯同时出境的,便是一代名妓苏玉英,在这么紧张的历史人物冲突下,导演为什么着重描写他们俩呢?他们俩在历史上,又存在怎样让人动容的爱情故事?沈玉英在剧中号称京城名妓,但袁世凯的儿子袁克文讲,沈玉英其实是天津农家女,后来被生活所迫进了妓院,并跟天津小站练兵的袁世凯相识。但袁世凯的女儿袁静雪说,沈玉英其实是苏州名妓,当年她跟落魄的袁世凯在上海相识,并资助他进京赶考。显然,袁静雪的说法更靠谱一些,也就是在那时候袁世凯跟沈玉英相识。在剧中,老鸨子要赶袁世凯走,沈玉英不让:“别忘了这些年是谁支撑着这个门面,我拿自己不当人,才养活了你们这一大帮子人!”后来沈玉英成为了袁世凯的大姨太太,虽未能替袁世凯生个一儿半女,但仍备受袁世凯宠爱。而其未能生育的原因,就跟她当初当时有关,如果结合剧中的说法,都拿自己不当人了,失去生育能力也就符合常理了。当初袁世凯一心想考取功名,结果几次应试均名落孙山,一怒之下,袁世凯烧掉了书箱,打算浪迹天涯:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,岂能龌龊久困笔砚间,自误光阴耶?”不过天涯没有浪到,却浪到了上海的一家妓院,于是跟沈玉英相识,并一见钟情,难分难解。沈玉英跟袁世凯天天厮混在一起,老鸨子当然不高兴啦,就想赶袁世凯走,沈玉英说了这么一句话:“袁爷天生出将入相的命,你们也配说,就是秦琼还有卖马的时候,杨志也有卖刀的时候。”这句话在剧中也有体现,就不重复了,总之她慧眼识珠,对袁世凯死心塌地,就是认为他总有一天会出人头地,成为人中之龙。也正是沈玉英的大力鼓舞,袁世凯重拾信心,启程投奔了淮军将领吴长庆,临走前对沈玉英说:“有朝一日,待我出人头地,决不相负于你!”在剧中,袁世凯面对沈玉英的遮风挡雨,也确实很伤自尊,为了体现自己的大男子主义,拒绝了沈玉英要养他的说法:“要个养我一辈子,你把袁世凯看成什么人了?”沈玉英听他这么一说,立马掉下了泪,觉得袁世凯还是从骨子里看不起她,但袁世凯又补上一句话:“你是没错,但你这个比那些假模假式的君子强多了!”临走时,沈玉英弹奏了一曲琵琶曲,并告诉袁世凯,她会给自己赎身,一心等待袁世凯回来接她,而袁世凯给她留了一副对联:“商妇飘零,一曲琵琶知音少;英雄落魄,百年岁月感慨多。”多年之后,袁世凯回到了小站练兵,派出自己的心腹寻沈玉英。此时的沈玉英确实遵守诺言,给自己赎了身,并在乡间居住,也是一心在等待袁世凯。到沈玉英之后,袁世凯马上把她立为了第一姨太太,在很多公开场合甚至介绍说是“袁夫人”,显然已经把她当成了第一夫人。那么,沈玉英何德何能,为什么能获得袁世凯如此眷顾,并不离不弃?首先,毋庸置疑,沈玉英绝对是绝顶美人,不然她也无法称为名妓,也无法获得年轻袁世凯的一见倾心。其次,沈玉英眼光独特,押宝袁世凯实属她的幸运,如果跟小说《警世通言》中的杜十娘一样,押宝李甲,那最终这段缘分必将烟消云散。再有,沈玉英有一定的才情,能跟袁世凯兮兮相惜,在袁最落魄的时候资助了他,还把首饰卖掉,孤注一掷,资助他进京。最后,沈玉英也有毅力和恒心,外加一定的幸运,能坚守到袁世凯发达的那一天,始终如一,夫妻恩爱。由于袁世凯在认识沈玉英之前就已经有了正室夫人,所以沈玉英最终排到了九房姨太太的老大。袁世凯有一个夫人,九个姨太太,一共给他生育了17个儿子,15个女儿,但这些孩子中,没有一个是沈玉英所生,但并不妨碍她受宠。袁世凯给这些儿子定的有规矩,他们管正室于氏叫“娘”,管自己的亲生母亲叫“妈”,但是管沈玉英,也就是大姨太太叫“亲妈”!或许也是考虑了沈玉英无法生育,袁世凯又把次子袁克文过继到沈玉英下面,这个继子也是备受沈玉英宠爱。虽然于氏表面上是正室,但在袁府管事的,其实是沈玉英,她管事相当严厉,曾经因为某件小事把三姨太金氏绑在桌子上打,致使金氏的腿落下了终身残疾。但沈玉英一生都守着袁世凯,即使最后因为袁世凯称帝,众人反对,她始终不离不弃。到最后袁世凯生病,弥留之际,俩人的对话也确实让人唏嘘不已:袁世凯问道:“你想当皇后吗?”沈玉英:“想,凭什么不想?”袁世凯大笑。沈玉英:“你笑什么?”袁世凯:“一个都想当皇后。”沈玉英大笑。袁世凯:“你笑什么?”沈玉英:“一个流氓不也能当皇帝。”袁世凯与沈玉英两人同笑。袁世凯,身为中华民国第一任大总统,对苏州名妓沈玉英不离不弃,就凭这一点,足矣看出一个男人的担当,他们的爱情也称之为民国第一传奇爱情!想不到袁大总统也有真性情的一面……张伯驹和潘素~~其实我没有好好去查过他们早期相恋相知的故事,网上的故事版本,大概也就是名流公子与风尘名妓的故事。我第一次看到他们,是在章诒和的《往事并不如烟》里,不过在这里,他们都已经老了。书里讲的,也更多是他们老去之后那段相濡以沫,不离不弃的日子。这个时候,他已经不是当年醉心于声犬马之地的公子,而她画技已成,已然是一代大师。小凤仙和将军蔡锷的传奇故事也算是一段佳话了。1900年,小凤仙出生于杭州,父亲是清朝的官员,但很早就去世了,母亲因为小妾的身份被赶出家门。小凤仙和母亲相依为命。但不久母亲也因病去世,留下小凤仙一个人面临这个充满苦难的世界。小凤仙为了谋生计,她跟随一个姓胡的艺人卖唱为生。后来几经流离,又流落风尘,成为烟花柳巷中的一名。根据《民初史略》中记载。小凤仙的相貌平常,但是才华出众,性情孤傲,还在风尘中练就了一双慧眼,能辨狎客才华。 正是因为其孤傲的性情和一份不慕荣华的倔强,成为她独特的标签,让许多名士慕名而来,小凤仙也成为为远近闻名的名妓。当时,袁世凯刚刚复辟,他想要重用既有威望又有才能的将军蔡锷。但是蔡锷坚持不愿意为虎作伥,不接受任命,还联络革命党的人攻击袁世凯。袁世凯非常愤怒,下令把蔡锷软禁起来。蔡锷在软禁期间,到青楼一次次饮酒作乐中,结识了小凤仙。虽说蔡锷并没有表明身份,但是小凤仙一下子就觉察出他身上的贵气。两人相谈甚欢,蔡锷也渐渐爱上了这个满是豪情的小凤仙。蔡锷有诗为证:此地有凤毛麟角,其人如仙露明珠。自古佳人多颖悟,从来侠女出风尘。 诗句中满怀着蔡锷对小凤仙的倾慕之情。后来蔡锷遭遇迫害。小凤仙鼎力相助,蔡锷得以逃出北京。他们为了国仇家恨,暂时放弃了爱情的儿女情长,相约来日再见。想不到这一别竟然就是永别。1916年,蔡锷在日本因为病逝,得知这一消息的小凤仙伤心欲绝,企图吞药自杀。但是她命不该绝,.用来自杀的却弄丢了。后来,小凤仙在乱世中颠沛流离,放下了曾经的一切,几度嫁为人妻。五十多岁的时候,小凤仙小凤仙患上了老年痴呆,身体越来越差,不久就病逝了。据说,在她病床的枕头下,一直留着一张她当年与蔡将军的合影。 小凤仙一生颠沛流离,生活跌宕起伏,江湖、青楼、战争、平凡都让她苦不堪言,还好有一段爱情足够让她缅怀半生,这也是一件幸事,你说呢?以上就是小凤仙和蔡锷将军的爱情故事,欢迎采纳!如果喜欢我的回答,欢迎点赞关注,交个朋友!再动容,也跟现代没什么不同,比如傍晚时分天气温和微风徐徐踩着落日的余晖两个人手牵手在江边街头漫步一边走着一边聊天你给我说着昨天与朋友相聚的事我和你说着昨夜担心你牵挂你的心情想要生气又生不起来气你倾诉我吐槽彼此分享相互开导两个有趣的灵魂两颗心共同撞击爱的花火聊完工作聊生活聊完朋友聊八卦聊完现在畅想未来你说对面的人眼袋好大吖我的心里眼里只有你那会去看路人总有聊不完的话题停顿一会看大爷大妈们悠闲的跳着僵尸舞我说等以后我们老了你跳舞的时候我一定要在旁边看着你陪着你在暮四合时我们走进人间烟火坐在街边吃一碗偏食桌对面的一对小年轻正在谈恋爱了我悄悄的看你一眼嘴角的笑意再次荡漾和爱的人在一起吃什么都好吃做什么都美好都幸福一起往回去的方向慢慢走一路上连晚风都是甜的亲爱的和你在一起烦恼琐事都能熬成糖吖就是吖你以后不能像昨天晚上那样你知道我有多担心你多牵挂你吗多想你吗爱情最真实的浪漫藏在生活的琐碎里在生活点点滴滴中亲爱的我此刻想把你抱在怀里说我爱你在余生的朝朝暮暮林徽因和梁思成林徽因父亲和梁思成父亲是世交,两个地位显赫,门当户对。他们的婚姻是互补的,林徽因要强,而梁思成温和;林徽因感性,而梁思成理性。他们都热爱建筑事业,有共同的理想和追求。梁思成是历史上的绝佳好男人,他的一生都谦让着林徽因,即使林徽因之前和徐志摩有一段爱情故事。婚前,梁思成问林徽因“为什么是我”时,林徽因俏皮的回答:“我会用一生来回答,你准备好了吗”著名律师张思之在回忆恩师时,分享了60多年前的一个故事,表达了对当年老师的尊敬怀念,表达了对师母的尊敬。长于动手的化学老师特别值得怀念。大约是因为邻近东大能够提供器材的缘故,十八中的化学课注重实验。一般中学当年奇缺实验的物质条件。学生们对动手实验有特殊兴趣。教师有时不得不利用假家辅导。某次,试验的女生操作不慎,发生重大失误。教师惊闻异常声味,急呼“快躲开”!立即摊开双臂身扑实验台。爆炸声过,学生惊魂未定但毫发未损。先生却血染春袍,不幸从此失明。再来上课,往还拄杖步行,过桥翻坡,有一位女郎一路随侍,在讲台上则专事“板书”,俨然助教。她是那次失败实验的亲历者,品学兼优,娟秀端庄,事后弃学,甘当“义工”,不久决然嫁为盲师的终身伴侣。她对一切反对者都只有淡淡的一句话:“我要伺候他一辈子!”而且做到了矢志不移。庄严圣洁,爱达极致!此中真情,师生共鉴。多年以前就听说她与老师先后去了天国,我虽两度重访三台,在学校所在的小山沟里,在校舍左侧的小山之巅,寻寻觅觅,终不知茔置何处?我只能肃立“牛头山”上,为他们默祝……“吾爱吾师”,我敬重师母。

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?列写成文,名次无先后之分!△1:宋庆龄——、名誉主席。伟大的爱国主义、民主主义、国际主义、共产主义战士。(贝图片①)△2:吕雉——汉高后,公元前187年登基,执政8年。△3:蔡文姬——东汉末年文学家、诗人,著有《胡笳十八拍》。△4:上官婉儿——唐代诗人,女官,皇妃。(图片③)△5:武则天——古代唯一女皇帝。(图片⑥)△6:李清照,宋代杰出词人。△7:秋谨——同盟会革命家。△8:向警予,无产阶级革命家,中共第一个位妇女部长。△9:赵一曼——东北抗日联军领导人之一,民族英雄。△10:萧红——近代知名作家,著有长篇小说《呼兰河传》。△11:丁玲,著名作家,著有获奖长篇小说《太阳照在桑干河上》△12:白杨——著名电影表演艺术家。△13:杨沫,知名作家,著有长篇小说《青春之歌》等。△14:柯岩,著名儿童文学作家。△15:郭俊卿——女扮男装参军,全国战斗英雄。△16:铁凝——作家协会主席。△17:郑凤荣:中国第一位获得世界跳高比赛冠军运动员。△18:邓亚萍——世界著名乒乓球运动员,国际奥委会成员。△19:王楠——乒乓球大满贯获得者。△20:王军霞,5千米长跑奥运会冠军,被誉为——“东方神鹿”。△21:丁宁,著名乒乓球运动员。△22:张怡宁,著名乒乓球运动员,有“冷面杀手”之誉。△23:郭兰英——著名歌剧表演艺术家、歌唱家,“人民艺术家”最高国家荣誉称号获得者。△24:惠若琪,女排队长。△25:郎平——女排教练。△26:邓颖超——伟大的无产阶级革命家、政治家、社会活动家。中央政治局委员,全国人大副委员长,全国政协主席。(图片⑤)△27:王光美——刘少奇夫人,魅力东方女性。(图片⑦)△28:宋祖英,著名高音歌唱家。△29:于文华,著名歌唱家。△30:屠呦呦——著名科学家,其研制的“青蒿素”获诺贝尔奖。△31:何泽慧——著名核物理科学家,钱三强夫人,有中国“居里夫人”之称。△32:聂力——中将。国防科工委副主任。(图片②)△33:张海迪,中国残联主席,作家,有“中国现代保尔”美誉。△34:林徽因——民国才女,人民英雄纪念碑、国徽主要设计人。△35:何香凝,廖仲凯夫人,人大常委会副委员长,绘画艺术家。△36:劳春燕——央视主持人,《焦点访谈》记者、主持人。△37:曾志——无产阶级革命家。△38:申纪兰,全国劳动模范,第一届至十三届全国人大代表,获国家——“共和国功勋”称号。(见图片⑧)△39:康克清——朱德夫人。△40:宋美龄——蒋介石夫人,博学多才,民国政坛风云人物。△41:李思思,央视主持人。△42:高秀敏,小品表演艺术家。△43:周涛——央视著名主持人,文艺专栏副主任。(图片④)△44:李谷一,著名歌唱家。△45:田华——知名电影表演艺术家。△46:刘洋,中国第一位女性航天员。△47:吴仪——政治局委员,国务院副总理。△48:陈慕华,政治局候补委员,国务院副总理。△49:刘延东——政治局委员,国务院副总理。——※※7月18日于长春※※——秋瑾、赵一曼、冷云、唐英、葛健豪、向警予、缪伯英、陈铁军、刘清扬、宋庆龄、宋美龄、宋霭龄、何香凝、张爱玲、萧红、石评梅、吕碧城、蔡文姬、卓文君、上官婉儿、李清照、西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃、蔡畅、邓颖超、郭隆真、武则天、陈慕华、史良、李德全、钱瑛、陈少敏、游曦、胡兰畦、胡筠、陈碧兰、张金保、杨之华、徐全直、夏之栩、庄有义、冰心、丁玲、江竹筠、伍若兰、刘守玟、贺英。向为中国革命、建设、改革做出贡献的伟大女性致敬,她们是:△宋庆龄,中华人民共和国名誉主席。△向警予,中国共产党创始人之一,革命烈士。△杨开慧,第一任夫人,中国共产党早期党员,革命烈士。△何香凝,担任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、中国国民党革命委员会中央主席。△康克清,朱德元帅夫人,老一辈革命家,全国政协副主席。△邓颖超,周恩来总理夫人,老一辈革命家,全国人大常委会副委员长、全国政协主席。△蔡畅,李富春副总理夫人,老一辈革命家,全国人大副委员长。△ 李德全,冯玉祥夫人,曾经担任全国政协副主席。△吴桂贤,曾任国务院副总理。△李素文,曾任中共中央委员、全国人大常委会副委员长。△ 陈慕华,曾任国务院副总理、全国人大常委会副委员长。△史 良,曾经担任全国政协副主席、中国民主同盟中央委员会主席。△郝建秀,曾经担任中共中央书记处书记、全国政协副主席。△雷洁琼,曾经担任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央委员会主席。△钱正英,曾经担任中共中央委员、全国政协副主席。△彭佩云,曾经担任中共中央委员、国务院国务委员、全国人大常委会副委员长。△何鲁丽,曾经担任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、中国国民党革命委员会中央主席。△吴 仪,曾经担任中央政治局委员、国务院副总理。△顾秀莲,曾经担任中共中央委员、全国人大常委会副委员长。△陈至立,中共中央委员、全国人大常委会副委员长、兼全国妇联主席。△刘延东,现任中共中央政治局委员、国务院国务委员。△乌云其木格,现任中共中央委员、全国人大常委会副委员长。△张梅颖,现任全国政协副主席、中国民主同盟中央委员会第一副主席。△张榕明,现任全国政协副主席、中国民主建国会中央委员会第一副主席。△严隽琪,现任全国人大常委会副委员长、中央社会主义学院院长、中国民主促进会中央委员会主席。△林文漪,现任全国政协副主席、台湾民主自治同盟中央委员会主席。△王志珍,现任全国政协副主席、九三学社中央委员会常务副主席。△贺子珍,夫人,老一辈革命家。△刘英,张闻天夫人,老一辈革命家。△李伯钊,杨尚昆主席夫人,老红军。△张琴秋,红军第一位女师长,老一辈革命家,纺织工业部副部长。△王泉媛,红军女团长。△赵一曼,抗日英雄,革命烈土。△刘胡兰,革命烈士,生的伟大,死的光荣。△江竹筠,革命烈士,意志坚强的“中国丹娘”△李贞,新中国开国少将。△聂力,元帅之女,解放军中将。△贺捷生,贺龙元帅之女,解放军少将。△彭钢,彭德怀元帅侄女,解放军少将。△刘弥,元帅之女,解放军少将。△林巧稚,科学家。△何泽慧,核物理学家。△王承书,是中国早期研发团队的核心科学家。△申纪兰,初心不改的农村的先进模范代表。△郎平,塑造传承“女排精神”的优秀代表。△樊锦诗,文物有效保护的探索者。中国历史上最有名女性何止49人,从远古时代时,很多女性为人类社会的进步和发展做出了杰出贡献。下面,我们谈几位至今人们都在纪念的正能量女性。女娲——中华民族人文始祖。抟土造人的女神,补天救世的英雌,民间崇拜最悠久的创世神。嫘祖——养蚕缫丝的女发明家,史称“嫘祖始蚕”。人类从此告别了赤身,与其他动物说“拜拜”了。妇好——不爱红装爱武装。中国历史上第一位有据可查的女军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。庄姜——中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。她创作了千古名篇《燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽……”卓文君——汉代倔强的才女。擅长词赋,精通音律,又是反抗封建包办婚姻的第一人,当垆卖酒,夫唱妇随都是她的故事。“愿得一心人,白头不相离”仍是当今青年人谈情说爱的海誓山盟。班昭——东汉著名女史学家、文学家。班昭因为嫁与曹世叔为妻,故后世称其为“曹大家”。班固著《汉书》没有完成,班昭奉旨续写《汉书》,并参与了朝廷政事。王昭君——汉匈和亲的文化使者。昭君出塞增进汉族与匈奴的文化交流,促进了中华民族的大融合。吕母——中国历史上第一个农民起义的女领袖,第一个点燃了反抗王莽反动统治的火炬,开辟了受压迫女性的反抗之路。蔡文姬——博学多才的女作家。擅长文学、音乐、书法,其作品《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。花木兰——我国古代巾帼英雄。忠孝节义,代父从军,英勇战斗,不慕虚名。唐代皇帝追封为“孝烈将军”。樊梨花——文武全才的女元帅。她同丈夫薛丁山平定西北边乱,是一个敢爱敢恨、武艺高强、神通广大的奇女子。武则天——中国历史上唯一的正统女皇帝。谁说女人就不能当国家最高领导人,武则天用事实说明“女人也能行”!上官婉儿——唐代女诗人、政治家,有巾帼宰相之名。14岁时就因为聪慧善文掌管宫中制诰多年。《全唐诗》收其遗诗32首。文成公主——汉藏友好的美丽天使。不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉文化传播到西藏,促进了西藏的经济文化的发展。李清照——千古第一才女。宋代女词人,婉约词派代表,还记得“生当作人杰, 死亦为鬼雄”豪言壮语吗?还记得“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”快意恩仇吗?梁红玉——南宋名将、著名的抗金女英雄。宋高宗赵构曾称赞梁红玉:“智略之优,无愧前史。”黄道婆——衣被天下的女纺织技术改革家。对促进长江流域棉纺织业和棉花种植业的发展发挥了重要作用。秦良玉——抗击清军的女将军。秦良玉曾参加抗击清军战役,战功显赫,被封为二品诰命夫人。爱国将领冯玉祥也曾说到:“纪念花木兰,要学秦良玉。”孝庄文皇后——中国历史上有名的贤后。一生培养辅佐了顺治、康熙两代皇帝,是清初杰出的女政治家,为清代康乾盛世奠定了基础。秋瑾——鉴湖女侠。中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。为推翻数千年封建统治而牺牲的女豪杰。宋庆龄——伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,20世纪的伟大女性。为中国人民的解放事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业做出了不可磨灭的贡献。何香凝——女权运动的先驱之一,第二、三届全国人大常委会副委员长,第二、三届全国政协副主席。中国国民党左派的杰出代表、著名政治活动家、画家。民革主要创始人。向警予——中国女权主义领袖。中国共产党创始人及早期领导人之一 ,无产阶级革命家、妇女解放运动领导人之一。杨开慧——“牺牲我小,成功我大”。早年活动的革命伴侣,中国共产党最早的女党员之一,宁愿牺牲自己,也绝不叛党的中共优秀党员。赵一曼——万民永忆的女先锋。中国共产党优秀党员,中华民族抗日英雄。参加抗联与日寇的作战中被捕就义。陈毅曾称赞她“生为人民干部,死为革命英雄,临敌大节不辱,永记人民心中。”陈铁军——刑场上婚礼的伟大女性。中国共产党优秀党员,她参与领导广州起义,在广州起义失败后与周文雍同时被捕,而后在敌人的刑场上同周文雍举行了革命婚礼,大义凛然,英勇不屈,表现了一个伟大女性的大无畏的英雄气概。贺英——有勇有谋的巾帼英雄。贺龙的,她性情豁达,嫉恶如仇,为民声张正义,为了人类的解放事业壮烈牺牲。李林——“忠勇报国志,永活在人间”。她积极参加抗日救亡运动,参与创建雁北革命根据地,抗日战争中壮烈牺牲。李林是第二次世界大战史上唯一的华侨抗日女英雄。林心平——长滆女杰。中国共产党党员。抗日战争时在中共中央长江局、中共浙江省金华特委从事统战工作,后不幸被捕,受尽酷刑,坚贞不屈,壮烈牺牲。邓颖超——伟大的无产阶级革命家、政治家,著名社会活动家,坚定的马克思主义者,党和国家的卓越领导人,中国妇女运动的先驱,曾任第六届全国政协主席。康克清——中国共产党优秀党员,伟大的无产阶级革命家、中国妇女解放运动的卓越领导人,中国儿童工作的开拓者。曾任中国人民政治协商会议第五、六、七届全国委员会副主席、中华全国妇女联合会主席,宋庆龄基金会主席。丁玲——“昨日文小,今日武将军”,这是夸赞丁玲的诗。丁玲是中国现代文学史上一位重要的女作家,也是一位女革命者。戎冠秀——子弟兵母亲。中国共产党优秀党员,早年投入抗日救亡,组织妇救会宣传抗日,带头送子上前线,积极支前,照顾伤员,为抗日战争胜利做出了巨大贡献。刘胡兰——“生的伟大,死的光荣”(为刘胡兰的题词),著名的革命先烈,宁死不屈的中国共产党优秀党员。江竹筠——钢铁般意志的江。中国共产党重庆地区地下组织的重要领导人,被捕后坚贞不屈,“你们可以打断我的手,杀我的头,要组织是没有的。”“竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁!”郭俊卿——现代花木兰。中国共产党党员,先后荣立特等功1次、大功3次、小功4次,被中央军委授予“全国女战斗英雄”、“现代花木兰”荣誉称号。著名小说和电影《战火中的青春》的主人公“高山”的生活原型。………为了人类解放和进步事业而奋斗的女性将永远牢记在人民心中!你这说的太多了!我试着凑一下.苏妲己、褒姒、骊姬、西施、夏姬、孟母、秦宣太后、赵姬、孟姜女、虞姬、吕后、薄姬、窦太后、卫子夫、陈阿娇、平阳公主、赵飞燕、王昭君、貂蝉、小乔、蔡文姬、祝英台、冯太后、独孤皇后、萧皇后、平阳昭公主、长孙皇后、文成公主、武则天、上官婉儿、韦后、太平公主、唐婉、王宝钏、杨贵妃、佘太君、李师师、李清照、梁红玉、马皇后、万贵妃、孝庄皇后、慈禧太后、周莹、宋庆龄、宋美龄、林徽因、阮玲玉、张爱玲。我觉得是女娲妲己褒姒芈月西施赵姬吕雉虞姬貂蝉赵飞燕赵合德王昭君杨玉环武则天蔡文姬刘娥慈禧班昭江青林徽因窦娥宋庆龄宋美龄杜十娘曹太后阴丽华孟姜女李师师陈圆圆太平公主韦后文姜独孤伽罗马皇后贾南风孙尚香梁红玉郑太后阴太后胡太后孙太后孝庄太后王政君李太后李清照郭襄小周后文成公主王娡还能再写100个好像。1,中华第一位女诗人许穆,生卒年代不考,据《左传.闵公二年》记载:冬十二月,狄人伐卫,卫师败绩,遂灭卫。……许穆夫人赋《载驰》。这首诗保存在《诗经.鄘风》,原诗是:载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言之于漕。大夫跋涉,我心则忧……诗经中除了《载驰》这首诗,还有《泉水》,《竹竿》等都是许穆夫人所做。2,第一位远嫁西域的汉代公主刘细君,她大约生活在公元前140年——前87年之间。西江沛人(今江苏沛县),皇族江都王刘建之女,自幼聪明伶俐,敏而好学,汉武帝为了联合乌孙国抗击匈奴,就派遣刘细君为公主,远嫁乌孙国,世称乌孙公主。为民族团结和经济文化交流做出巨大贡献。3,女史学家班昭(约公元48——120),字惠班,一名姬,东汉扶风安徽(今陕西咸阳)人,出身位尊显贵,家有藏书,内足于财,具有正统儒学传统的书香之家,自幼受家庭熏陶,博闻强记,熟读经典,掌握了丰富的历史地理知识,也培养了她在文史方面的研究和写作能力,为她完成《汉书》的续写打下坚实基础。班昭的成就和贡献主要表现在她继承父亲班彪哥哥班固的未竟之业,最后完成《汉书》这部历史巨著。4.王昭君。西汉湖北兴山城西北人,关于前33年春,匈奴王呼韩邪单于拜见汉元帝,请求和亲,汉元帝答应从宫中挑选5名美颜女子嫁给他。昭君决计以身许国,远嫁匈奴,永修和平,汉元帝恩准了她的要求。董必武有诗赞曰:昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高。词客各掳胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。5.蔡琰,字文姬,汉著名文学家蔡邕之女,敏而好学,对音律悟性极好,年十六,嫁卫仲道,道死,遇左贤王,去匈奴十三年。中原统一,曹操念与蔡邕友谊,重金赎其归汉。途中吟咏作《胡笳十八拍》,嫁董祀。作长诗《悲愤诗》,她把自己全部的心血乃至生命倾注创作之中,不愧女中豪杰。6.卫铄(公元272——?),东晋著名书法家,世称卫夫人,河东(今山西夏县)人。7.苏蕙,字若兰,陕西武功人,十六国时期前秦女诗人。8.武则天,十四岁入宫,唐太宗赐号武媚,太宗崩,则天削发为尼。唐高宗令其蓄发诏回宫作昭仪。公元690年9月9日,武则天,号大周,在位五十余年。9.薛涛,字洪度(?834年),长安人,一千多年前的有名女诗人。八九岁吟诗,作《井梧吟》,贞元16年作《罚赴边有怀上韦相公》,《十离诗》,《犬离主》,《鹦鹉离笼》,《鹰离鞲》,《竹离亭》,《鱼离池》,《镜离台》,《笔离手》等。10.女诗人花蕊夫人,北宋时人,苏东坡的一首词形容她:冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,倚枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来?又不到流年暗中偷换。(待续)谁最有名不敢说,有名就行了呗!别说七七四十九个了,就是九九八十一个都有。下面简单说一些。四大美女:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大妖姬:喜、妲己、褒姒、丽姬四大女医:鲍姑、义妁、张小娘子、谈允贤四大女将:毛皇后、周秀英、妇好、杨妙真四大才女:李清照、卓文君、蔡文姬、上官 婉儿四大名妓:苏小小、李师师、陈圆圆、柳如是四大巾帼:花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉四大公主:馆陶公主、平阳公主、太平公主、安乐公主。民国四大美女:陆小曼、林徽因、周璇、阮玲玉。民国四大才女:吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲民国四大名妓:小凤仙、王莲英、潘妃、赛金花一代女皇:武则天摄政三后:吕雉、孝庄、慈禧玉体横陈:冯小玲倾国倾城:李夫人第一诗人:庄姜巾帼宰相:班昭赵氏:赵飞燕、赵合德大小二乔:大乔、小乔布业始祖:黄道婆够不够四十九个?不够还有呢,与陈圆圆、柳如是齐名的“秦淮八艳”的其它六艳,和亲西藏的文成公主,民国宋家三千金(宋庆龄、宋美龄、宋霭龄)等等还有很多呢。不到之处敬请批评指正!(图片来源于网络)′李清照,蔡文姬,武则天,吕后,孟母,赵姬,戚姬,虞姬,慈禧,班昭,宋氏三,秦良玉,西施,杨玉环,妇好,王昭君,王政君,陈端生,佘赛花,甄宓,窦太后,武云儿,赵飞燕,珍妃,隆裕太后,万贞儿,陈圆圆,文七,杨开慧,贺子珍,江青,(神话传说,戏曲人物应不算),同治皇后,赵一曼,林微因,丁是娥,赵一荻,三毛,张爱玲,向警予,何香凌,王光美,林巧稚,徐玉兰,严凤英,李谷一,刘晓庆,宋祖英,梅兰珍,姚澄,郭晶晶,竺水招,姚水娟,袁雪芬,沈昳丽,沈铁梅,金彩凤,新凤霞,洪雪飞,红线女,杨丽坤。我只知道还有一个那就是“生的伟大,死的光荣"刘胡兰。

如果蔡锷不死,邵阳将会怎样?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)最美不过家乡景,最亲不过家乡人,走过路过的老乡记得邵阳头条号,感谢您们的支持。邵阳的蔡锷举世闻名,100多年过去了,蔡锷着实让邵阳人为止骄傲自豪,邵阳多地都有关于蔡锷的纪念物,甚至都有以蔡锷命名村庄。蔡锷一生中最引人瞩目的就是,响应辛亥革命起兵反帝反封建推翻清廷,随后袁世凯复辟帝制又开始领导反袁的护国战争,蔡锷一生虽然极其短暂,但是他的卓越功勋让国人铭记于心,蔡锷逝世后北洋政府为其举办了史无前例的国葬,因此蔡锷也被称为国葬第一人。如若蔡锷不死,邵阳会有什么变化?蔡锷如果不死的话,那今年是137岁了,肯定是世界第一长寿老人,邵阳甚至全世界将为之震惊。什么!你说的不是长生不死,是蔡锷不英年早逝,活到古稀之年的那个意思。其实蔡锷不那么匆匆而去,可能会影响中国现代格局,蔡锷一生追求民主共和,并且为之努力奋斗坚定拥护实行。蔡锷主政云南深受当地军民拥戴,如果蔡锷活着,那么后面的抗日战争,中国又多了一个好将领,蔡锷曾留学日本,肯定会给日军沉痛打击。可能会影响中国抗日战争的进程,抗日战争提前结束也不是不可能。蔡锷威望大增,在国民心中地位也会大幅上升,从地方最高长官跻身中央核心圈,邵阳也会提高知名度。如果蔡将军活到解放后,因为蔡将军无党派人士的身份,功勋卓越的蔡锷肯定会被中央政府委以重任,55年授衔元帅大将也有可能,邵阳由此也会诞生开国元帅或者大将,一人得道鸡犬升天,虽然不能给家乡带来很大的改变,但是家乡人民也会因此收益,至少旅游业会比现在好。可惜生活没有如果,不论蔡锷官居何职,个人感觉不会给邵阳带来很多变化,最多拉动一下旅游业而已。蔡锷将军是民国初年的风云人物,可惜早死,天妒英才,也是千古憾事。就如小凤仙给蔡锷将军的挽联中写的“不幸周郎竟短命;早知李靖是英雄”,可惜了周将军一世帅才。蔡锷将军蔡锷(1882年12月18-1916年11月8日),原名艮寅,字松坡,汉族,湖南邵阳人,是近代伟大的爱国者,著名的政治家、军事家,是民国初年杰出的政治、军事领袖。蔡锷一生有两件彪炳千秋的大事:一,在辛亥革命时期,领导云南新军起义,响应武昌起义。二,参加反对袁世凯称复辟帝制的护国运动。假设蔡锷将军不死,那么邵阳历史会不会被重写了?那么我们推测一下,如果蔡锷不死,从日本回来,他有两种选择,一是到北洋政府的核心北京去任职,可能有重任予以委派,另一种就是继续在四川坐镇。前一种,其实蔡锷到了北京,也不会有太大作为的,当时天下雄并起,军阀间彼此倾轧。就是蔡锷也很难把所有军阀都管辖的了。如果这样的话,邵阳城最多也就是有个蔡锷将军的府邸,不会有太大变化。再说第二种假设,蔡锷回四川坐镇。无非就是后来的刘湘之流,一方诸侯罢了。那么远在湖南的邵阳同样没有太大变化。所以说,邵阳变化和蔡锷是否活着没有太大关系,除非蔡将军能够活到我们改革开放之后,那么邵阳就一定是焕然一新的面貌了。历史不能假设,更不会被推演,她就是一个永不回头的过河卒子。邵阳的变化,不会应一人一事,改变其历史轨迹的,邵阳变化需要大的历史环境才有发展的新机。谢谢邀请!会怎么!难不成邵阳会和云南合并。当时,蔡锷活着也不可能合并两地方。当时,湖南太多豪杰了,兵强马壮会让邵阳跟着跑。我云南人,满喜欢湖南人。没意见,湖南人同意不?蔡锷比朱总司令年迈,人谁会不死?大自然规律对谁都不例外!邵阳有其自然进化过程,遵循社会发展规律。蔡上将反袁称帝,传奇《知音》一曲!…壮志难酬,颠沛流离,病逝曰本。邵阳借松坡英名搞特殊化,似有不必!…感谢邀请!头条能把这条问答推荐给我,难道知道我和蔡锷将军是老乡吗?我也是邵阳洞口山门的。题主这个问题我有疑问你是说当年蔡锷没有英年早逝还是蔡锷一直活到现在?如果蔡锷将军没有英年早逝,那可能历史不会像现在这么写,但是凡事没有如果。如果说蔡锷将军现在都没死,那是不可能的,人不可能活那么久。不管蔡锷有没有死,邵阳的发展还都靠我们这些土生土长的宝古佬,恰得苦,耐得烦,霸得蛮。现在的邵阳和以前己经大不一样,很多地方都开通高铁了。蔡锷将军的故乡洞口也开通了高铁。今年从家里来深圳,就是坐高铁来的,简直不要太方便。邵阳会越来越好,会成为湖南中西部的一颗明珠,这一切都是邵阳历代的英灵护佑和邵人的努力拼搏的结果。蔡锷死不死和中国整个局势发展没有什么影响,没死,作为军阀继续分割中国。军阀对于当地并不是贬义词,民初军阀里不少为国为民,都无法改变局势。蔡在老百姓心理影响大不是因为能力强,更不是因为其信仰高,而是因为其和小凤仙的八卦。可见历史恒久远,八卦永流传。(说其反袁有功,当是几个军阀不反袁?)如蔡锷不死,邵阳就成了都城。当时民国乱哄哄,军阀混战无宁日各据一方。邵阳像三国时的徐州背景,今天归刘备后天归吕布以后又归曹操。蔡将军比其它军阀开明正义,也难免被其它人掠夺受到冲击,当时连个正式象样政府都没有。如果,蔡锷将军,不死,邵阳就是,第二个,长沙。蔡在民国时威望也挺高,袁也防着他。但蔡在将军请愿团中签字请求袁复辟帝制,返回云南就揭杆反袁,其司马昭之心路人皆知!可惜喉癌折命。

沈阳的塔湾有哪些历史?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)一般说到塔湾的由来,一种说法是,塔+湾,塔就是现在舍利塔滩地公园中的那座舍利塔,湾是1877年,整个东北地区开始接纳关内等地移民,就在舍利塔附近兴修水利,以方便灌溉农田,当时挖了一条渠,就是现在的新开河,这条渠在舍利塔前正好拐了一个直角的弯,于是塔湾塔湾地就叫开了,成为这一带被官方确认的地名。(图自网络 版权归原作者)不过,塔湾这个词是早就有了,著名的盛京八景之中就有“塔湾夕阳”,不过更早的,是在康熙年间,流放此地的戴梓就在诗中写出了“塔湾落雁”。戴梓虽然会写诗,但是却是当时杰出的火器制造大家。“子母炮”就出自他手,就是那个三炮就让噶尔丹叛军四散奔逃的“威远将军炮”,后来被外国人南怀仁和张献忠的干儿子诬陷他暗通东洋也就是日本,在康熙三十年(1691)就被康熙流放到了盛京。通过戴梓等人的诗文不仅能够看出,当年塔湾地区是有塔,有大面积的水面这些情况,而且还能知道,塔湾地区在清朝前期是流放犯人的地方,也是所谓十里长亭送别的地方。为什么在这送别呢,因为由盛京通往北京的大御道就是从这附近经过,而且一送得送出城外,塔湾离当时的盛京城也差不多十里这个距离了。当然更早的是塔湾这座塔了,始建于辽代(1044年),距今近千年了,因为当时佛塔内供藏了1548颗“舍利”,所以又称无垢净光舍利塔,清朝的时候重修(1640年)。塔湾位于沈阳市旧城西北十多里,是沈阳城周边少见的一座土山包。多年前,此处为山水环绕之地,高高耸立的一座古塔,每到夕阳西下之时,塔影倒映,水波涟漪,倒影粼粼,实在是一处诗情画意的去处。也就有了“塔湾夕照”的盛京八景之说。它古苍然,风韵甚佳。相传,乾隆皇帝东巡盛京时曾到此一游,因见此地风光如画,顺口咏出一首七绝: 塔湾晚照夕阳霞, 路暗堤深树集鸦。 烟带远岗村处处, 户照明月夜家家。 塔叫“无垢净光舍利塔”。建于辽代。辽宁,就是统治者希望辽地安宁,还有宁夏、安东都是这个意思。 由此联想到塔湾除了古迹和风光外,还有另外一个重要的历史过程——军事。 说军事之前,还有一段历史插曲。1906年,也就是光绪31年,军机大臣徐世昌奏报朝廷《统筹东三省全局折》,提出“以治兵之责,而辖民事”。在塔湾设立“奉天农事实验场附设农业学堂”。几经演变,1927年升格为“奉天国立农业大学”,旧址在塔湾街73号。91.8事变后,学校被日本人控制,1935年改为奉天高等农业学校,设林、牧、畜三科。1938年又改为奉天国立农业大学。1945年日本投降,塔上地区进驻苏军和中国军队。 塔湾驻军最鼎盛时期是上世纪五十年代。大机关有东北防空军司令部、东北军区炮兵司令部。 1957年空防合并,防空军司令部驻地由空军高炮107师接管,炮兵司令部后来是军区兵种部。其它军事军事单位有767库,601研究所,八一小学(现在塔湾小学)。 中国刑警学院的地盘原来大部分属于防空军,建国初期警察也佩戴解放军胸牌,都是一家人。后来升格为中央警校,1966年警校停办,1972年恢复公安部警察干部学校。1981年创建刑警学院。 高炮107师也就是后来的空军高炮六师,是沈阳市内编制员额比较大的长期驻军单位,参加过抗美援朝,解放舟山,援越抗美,对越自卫反击战,成建制参加沈阳市南运河改造施工,彩电塔下的雕塑记录了他们为沈阳经济建设和精神文明所做的贡献。百万大裁军后这支部队降格为混成旅,在新时期强军 进程中,他们以新装备,新体制继续为构架空中安全屏障高歌猛进! 感谢塔湾,祝福塔湾,希望第二故乡塔湾越来越好!塔湾周围坟地众多,解放后小凤仙去世埋在了塔湾,不过坟已经不到了。塔湾地势太低了!一下大雨!塔湾就成小河了!塔湾的美景老好了,

古代青楼女子有什么方法避孕的,她们是怎么做的?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)在古代,虽然说很多朝代都是明令禁止青楼的存在,但是它却是在每个朝代都无比的盛行,青楼更是古代男人最喜欢去的场所,但是古代的女子侍奉客人之时如如何去避孕的呢?方法一避孕套其实现在的很多技术还是思想都是从古代人那里所延续下来的,现在用的安全套早在古代的时候就已经在使用了。他们将动物的肠衣清洗干净,再放在太阳下晒干之后便可以使用,但是古代的男人大多不喜欢使用这个东西,过于麻烦不说,这个东西的味道也是太难闻,所以应用并不是很广泛。方法二药物古代人也是会使用一些药物来避孕,就是古代所说的避子汤,是古代人用多种药材熬制而成,能能够起到避孕的效果。还有一种药就是大家都熟悉的,没错这种药剧毒无比,但是服用少量的不足以致命反而可以达到避孕的效果。方法三藏红花我们都知道藏红花是一种非常珍贵的药材,拿到现在来说更是价值连城。大家会有一些疑惑,这名贵的药材是便于活血化瘀,对身体极好,可是可能会避孕呢?但是如果怀有身孕的女子服用藏红花会导致流产,女子如果是长期的服用藏红花更是会不孕不育,也是一种避孕的药材。方法四水银这是最为残忍的一种方法,水银是有毒的,但是食用水银却也是可以避孕的。古代的人都是知道水银对于的伤害是有多大,所以尽管是青楼女子也很少采用这种方法来避孕,但是青楼的老妈子可不会轻易的放过你,他们会偷偷的将水银放入姑娘们的食物中,让她们喝下去从而达到避孕的效果。以上就是古代对避孕方面的一些方法和措施,不知道大家还知道哪些呢?我是萨沙,我来回答。古代青楼女子,基本都是用中药避孕。这种避孕,分为两种。最常见就是永久避孕。大家发现一个奇怪的现象,也就是古代名妓基本都没有子女。比如陈圆圆,她就没有孩子,所谓女儿阿珂是《鹿鼎记》编的。再看蔡锷的红颜知己小凤仙,也是终身没有生育,虽然她后来也嫁人了。这并不稀奇,主要还是药物的作用。古代和今天不同,一旦意外怀孕就很困难。接客很多,当年又没有DA测试,根本无法知道孩子是谁的,只能自己抚养。就比如《鹿鼎记》里面的韦春花,生了韦小宝以后只能自己养在妓院里,因为孩子父亲可能是很多人。如果不是韦春花也是个坚强的女人,恐怕早就将韦小宝送人甚至卖掉了。养孩子麻烦是其次,关键在于妇女怀孕期间无法做生意,那么怎么生活?难道指望妓院养她?当然不可能了。那么,将孩子打掉?古代没有手术人流的说法,不存在引产。那么,只能靠服用中药进行药流。然而即便是今天,药流也是有危险的,更别说古代。喝了中药因此送命或者残疾的,并不在少数。都是妓院买来的,死了就等于妓院损失了财产,当然是不行了。所以,妓院直接采用一劳永逸的方法。他们给服用剂量非常大的中药。这种重要连续服用很长一段时间,就会导致妇女终身不育,甚至连月经也停了。这种对于中医来说,也不算什么稀奇,1000年前就有这种配方了。主要的重要是红花、麝香等。今天一些女孩乱吃中药,吃了这些药物也可能导致短期不孕甚至流产。这是一种很缺德的方法。作为女人来说,生育孩子是她的最基本权力。一般不可能有真心的丈夫,就靠儿女养老。然而连儿女都没有,晚年生活通常都是悲惨的。另外,则是短期避孕。其实短期避孕的方法和长期区别不大,只是服用中药剂量比较少。不过,这种方法非常不可靠,很容易导致避孕失败。还是说《鹿鼎记》,韦春花怀孕肯定是个意外。她自称当时是当红的名妓,很多客人。这时候怀孕,就相当于今天明星突然隐退1年多,想要再火就难了。况且,以韦春花这种大大咧咧的人,当然不可能主动要孩子了。月下柳梢,教坊内,温柔乡,青楼姑娘,花枝招展。无数有钱男子趋之若鹜。 一般说来,鸨母为了赚取最大利益,除了窑儿一个月生理期的几天外,都会尽可能地安排她们接客、上钟。那么,很现实的问题来了,在古代,胶安全套、节育宫内环、壬苯醇醚、左炔若孕酮等等还没有出现的时候,这些青楼女子究竟采取了哪些方法,来减少生育次数?注意:下文讨论的是如何避孕,也就是性生活前的措施,不包括狗血后宫剧中的灌药堕胎等怀孕后的处置哦。(1)房事后及时解手女子行房后及时解手,连带着将存留体内的精液也一道冲洗出来,是最简单且行之有效的避孕方法。龚廷贤撰于万历十五年(1587)的《万病回春》卷4说:房事之后,倘若女方排小便,易使精液流出,从而减少受孕的机会,因此若要增加受孕的机会,就应当“交合毕,令女人稳睡不动,……顿饮时节,不可动身”。换言之,们常使用这种方法来减少怀孕几率。 (2)针灸石门穴运用针灸石门穴的方法来绝育,是宋朝以来针灸绝育的主要手段,见载于《千金要方》《针灸资生经》等医书。中国科学院院士、中国针灸一代宗师承淡安肯定了这种方法:“石门,妇人禁针灸,因能使卵巢受伤而不孕。凡子女过多而有绝育要求者,可针灸石门,但行针时应按准穴位。”(3)麝香与“断胎冷药”晚清学者汪士铎,在《汪悔翁乙丙日记》中,曾提出“施断胎冷药”,“使妇人服冷药,生一子后服之”。这种断胎冷药到底是什么呢?没有明说。古代是有巴豆、大黄、红花等不少堕胎猛药,这里着重介绍一下麝香。麝香又名遗香、脐香、心结香等,是雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物。早在南宋,人们就注意到堕胎妇女中,有“因挂麝香而偶至堕者”。现代实验证明,麝香酮对实验动物的子宫平滑肌具有一定的收缩作用,但受给药方式及给药浓度的影响。传说将麝香放入肚脐可以避孕,做“掌上舞”的赵飞燕和赵合德两姊就曾采取这样的避孕措施。电视剧《甄嬛传》中,也有皇后送祺嫔一串红麝香珠项链,导致后者不孕的桥段。麝香也可制药、熬汤。可以推想而知的是,高级别的青楼女子也用麝香避孕。但是,麝香名贵,产量稀少,能获得者寥寥,至于效果究竟几何,很难说。 而很多野路子传言,女人靠喝水印、用藏红花液清洗下身、使用羊肠做的安全套等来避孕,假假真真,并没有可靠的出处,在这里不做讨论。至于怀孕后如何堕胎,则待另文专书。参考文献:李伯重,《堕胎、避孕与绝育——宋元明清时期江浙地区的节育方法及其运用与传播》,《中国学术》2000年第1期张崇理等,《人工合成麝香酮对小鼠早期妊娠的影响》,《动物学报》1982年第3期每次回答妓院,青楼有关的问题,我总会忍不住吐槽“华夏第一相”管仲。毕竟他可是在中国历史上被称为圣人之师,法家先驱的杰出优秀的政治家,军事家和哲学家,然而正是这个拥有众多头衔的“华夏第一相”,开创了中国,乃至世界,国家经营妓院的先河。当然我们今天要说的并不是管仲开创妓院,而是关于古代青楼女子,她们是怎么避孕的?华夏第一相管仲在看金庸先生的《鹿鼎记》时,我们就知道,韦小宝的母亲就是,他就是意外怀孕的产物。毕竟是靠出卖身体谋生的特殊工作,所以很显然意外怀孕就会直接影响到的工作,个人收入受到影响不说,甚至还会被妓馆抛弃,遭到虐待,所以在古代的青楼女子,在出卖身体谋生的过程中,也必须要时刻注意采取避孕措施。在今天如果要避孕,买一盒避孕套,或者吃一片,就能达到避孕效果,也不会有疼痛感,古代医学不发达,青楼女子要避孕,就需要采用一些特别的方法。不管在什么年代进行避孕,大概都是这么几种方法。第一种就是像避孕套一样的,物理避孕方式,第二种就是通过服用药物,抑制排卵,化学避孕。第三种就是清洗,外加来达到避孕的效果,当然民间还有各类的偏方。古代妓院今天我们就大概的说一下,比较传统的避孕措施,我们看很多清宫剧,会有一些妃子,不愿意怀上皇帝的孩子,或是害怕怀孕后,遭到其他妃子的嫉妒,打击报复,迫不得已,采取避孕措施。她们通常就会在熏香中,加入麝香,来进行避孕,麝香有一个功能,活血化瘀,具有特殊香味。活血化瘀这项功能,可以让孕妇出汗,利尿,进而刺激子宫,不易怀孕,甚至会让孕妇流产,长期使用会导致女性不孕。麝香只是古代众多的一种,在数千年前的古埃及,也有一种避孕的方式,它是用石榴籽和蜡制品,制作成的药物,这种药物和麝香有同样的功能,也能活血化瘀,促进血液循环,同时还可以抑制女性的排卵,这样也可以达到避孕效果,当然这些药物避孕,效果不是100%能够成功的,就算是今天的避孕套,我们也可以发现,上面写着成功率只有98%,所以没有什么方法真的可以达到100%的避孕效果。麝香上面我们说的是常见的药物避孕的方法,据说在古代有一种避孕的膏药,叫做“了肚贴”,是赵飞燕和赵合德发明的。这种膏药贴在肚脐上,就可以达到避孕的效果。另外在一些古装剧中,也会看到这样的一个场景。在一家妓院中,马上要接客了,老鸨就让她喝一杯药,这种药喝下去后,就不会意外怀孕了。那么这种药的成分是什么呢?我认为,这种药中一定含有少量的水银,在古代,很多青楼女子会服用少量的水银来达到避孕的效果,为什么服用水银可以避孕呢?因为水银会对内脏造成损伤,进而达到避孕效果,但水银无法排除体外。长期使用就会在内积累,达到一定量,人也就没救了,所以服用水银避孕,也是一种慢性自杀的手段,青楼女子接客前喝的这种药,应该就含有少量的水银,也可能有其他的药物成分。熬制药汤我们很多人会认为避孕套是现代发明,但是早在几百年前的欧洲,避孕套就已经广为流传了,当时的工业还没那么发达,橡胶避孕套也生产不出来,所以只能用替代品,最常见的就是动物的肠衣了。虽然很恶心,但是动物的肠衣比较薄,质感还可以,不过有会破的危险,但基本还是可以达到避孕的效果,最常见的便是绵羊的肠衣做的避孕套,这种避孕套也被称为“荷兰小帽”。欧洲人能想到用替代品,咱们中国当然也有,在中国古代,就有人用鱼鳔来当做避孕套使用的,很显然使用的鱼必须要很大。我们说完了,青楼女子的避孕方法后,我们也来谈一下,一个广为流传的宫廷避孕法,这种宫廷避孕法,比较的粗暴,皇帝有三宫六院七十二妃,还有无数的小宫女,有时候皇帝也只是一时兴起,并不是和谁都想要孩子。这些宫女被皇帝宠幸后,就会让太监们,用藏红花泡水,给这宫女清洗私处,再用特殊的手法,让宫女将皇帝的那啥排出体外,达到避孕的效果。古代的安全套所以,青楼女子避孕的这个问题,避孕并非是现代才有的概念,在数千年前就有了。避孕手段也不断的发展,从物理方式到各种药物,共同使用,来达到避孕效果,古人的避孕手段,并不比今天的人少,不过今天的避孕手段更为科学,成功率也会高很多。我是玄坤,一个热爱并不断学习历史文化的求学者,每天一点分享,期待着朋友们的关注留言,能多和大家交流学习,感谢各位阅读!馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。青楼,又称妓院、窑子,那是男人的开心地,女人的伤心地啊。但凡能选择,我想任何一个女子都不会想要去那个地方,当然,大部分的女子都是被老鸨通过各种途径骗抢来的,因为受不了老鸨的折磨,才屈辱的活着。男女之间发生了那种事,就难免会怀孕,更何况青楼女子这种高频率的工作次数了,青楼女子就是怀孕的易发体。但这孩子是万万不能要的,先不说养不养的起,生下来这孩子的爹是谁?如果生下来的是女孩,你们说说等待这个女孩的命运是什么?所以,在青楼女子当中,流传着许多的避孕方法。红花汤或者避子汤红花汤是传闻当中避孕的最强方式,只要喝下一碗,女人这辈子都不能怀孕。假如喝了红花汤,那这个女子这辈子都要呆在青楼了,因为不能生育,想要从良也是很难的。避子汤的效果就没那么霸道,相当于现在的,喝下可以起到避孕的效果,但是如果经常喝,还是有可能不孕的。避孕套古代也是有避孕套的,而且取材纯天然。虽然不像工业时代的我们,可以使用一次性避孕套,但是古人也是在这方面花了心思的。据我所知,古人的避孕套分两种:一种是用羊肠制作,将羊肠洗干净,然后刮到只剩下薄薄的一层肠衣,使用时,在头上打个结就可以。使用完后,可以清洗反复使用。另一种是用鱼膘,鱼膘本身就很薄,使用起来可能更舒适些。以上两种都可以反复清洗,在使用前,放在水里泡一会,使其变软,就可以使用了。藏红花冲洗这是从宫廷里流传出来的一个办法。过去皇帝宠幸妃子后,如果不想妃子怀上龙种,就会让太监用藏红花,去冲洗妃子的下体,就可以起到避孕的效果。但是,这对于来说,成本太高了,不可能是使用。麝香贴据说有这么一种小小的膏药贴,行房时,贴在女性的肚脐上,就可以起到避孕的效果。但是这个味道比较重,对于较敏感的人而言,可能比较影响兴致。而且这个具体药方,很早就失传了。哎,花柳之地,古代多少女人把血泪留在了这里,避孕,也算是她们保护自己的一种方式吧。尽管如此,仍然不免有怀孕的,大多都是选择打掉孩子,这对女性的身体又是很大的损伤。無月文化,品读经典,品味文化我是青史回声,我来回答这个问题。古代青楼女子有什么方法避孕的,她们是怎么做的?说到避孕,如今的时代,避孕的方法那是多种多样,没有你做不到的,只有你想不到的。还有一件事,每年的9月26日,就是世界避孕日,没想到吧,还有世界避孕日!是的,世界避孕日就是提醒年轻人时刻注意提高避孕意识并为自己做出负责人的选择。那么问题来了,现代人是有很多种避孕的方法,那么古代人是如何避孕的?尤其是青楼女子?你可别小看了古代人的智慧,古代避孕的方法也是挺多的。第一,麝香避孕。麝香是古代一种比较奢侈的东西,如何避孕呢?就是在肚脐眼上贴上含有麝香成分的“了肚贴”。不过麝香避孕在普通百姓里几乎是没有过的,更别说是青楼女子,原因就是麝香太珍贵了,一般人用不起,只有一些皇亲贵族才用得起。第二,水银避孕。如果说麝香避孕是贵人之间玩的避孕把戏,那么水银避孕就是普通人玩的避孕游戏了。这种避孕办法一般出现在青楼女子当中,怎么操作呢?一般由负责青楼女子的妈妈桑事先将水银放入她们日用的饮用水中,而青楼女子又毫不知晓,即使知道了,也只能听之任之了。不过这种水银避孕是具有一定危险性,效果虽好,但是对人的副作用也挺大。小剂量会使人流产,大剂量服用甚至会闹出人命。第三,鱼鳔避孕。鱼鳔也能避孕?是的,你没听错,鱼鳔可以避孕。在电影《武侠》有这样一个片段:汤唯晚上穿着肚兜正在洗鱼鳔,这时甄子丹走了过来,说了一句话:你知道我不喜欢鱼鳔的腥味……汤唯回了一句:但要是怀孕了怎么办?说到这里,想必大家知道鱼鳔的作用是什么了?原来鱼鳔也可以当避孕套使用,不过腥味太重了!我能想到,也只有这三种避孕方式。不得不说,古代人为了避孕,那真的是想破了脑袋,好在我们现在不用那么麻烦了,因为有了安全的避孕方法,可以无“后顾之忧”了。理科男答历史。古代的避孕方法其实非常多,当然其中不乏那种很残酷的。在古代,女人最常用的一种避孕方法,是把鳄鱼的排泄物做成药栓形,然后再将其放入蜂蜜中。蜂蜜中含有避孕物质,经过浸泡后的鳄鱼排泄物就有了避孕效果。当然鳄鱼排泄物比较粗糙,而且还容易变质,所以就把这种方法和其他避孕方法交替使用。那为什么会使用鳄鱼的排泄物呢?其实大象的排泄物也可以。这些排泄物中有高强度酸,起到杀精的作用。因为太臭,影响兴趣,在民间就出现了另一种方法。把柿子蒂用瓦片烤干,每次吃7个,坚持7天,可以1年不怀孕。如果想要孩子了,就再吃7天。这个方法似乎有些玄学的东西在里面,但是呢,柿子蒂的确有一些功效,里面含有白桦果酸、齐墩果酸。这里要说一下,古代是没有任何一种方法可以百分百避孕的。而青楼女子从良后,大多数是不可能在生育的。因为他们长期喝一种能够破坏生育能力的汤药,“凉药”。“凉药”里含有麝香,能够影响人们的生育,可是如果少喝就不会绝育了。在古代也有“避孕套”,只不过那时候不是像现在是橡胶一次性的。那时候的“避孕套”都是用动物肠衣做的。有人说用羊的,也有说用猪的,说法都不一样。但是根据真实的记载,西方使用的就是这种动物肠衣做的”避孕套“,叫做”荷兰小帽“。我国古代人,则用鱼鳔做避孕套。下面粗略总结一下古人避孕方法:第一种,挤压。宫里常用的,皇帝房事后就需要用这种方法。第二种,麝香。这是中药,可以当作肚贴,贴在肚子上就可以避孕。第三种,倒挂,然后使用藏红花清洗。第四种,汤药。这是最常用的。第五种,毒药避孕。比如、水银等等。第五种,石榴籽,含有雌性激素,可以抑制排卵。第六种,动物排泄物。第七种,含铅打铁水。第八种,柠檬避孕。柑桔类植物的酸能够杀精。古代人的智慧是真的强大,各种方法都有。当然,很多都是非常危险的,比如毒药避孕的,万一量大了,人就会死亡。现在人真的幸福,不必为这些事情而操心。但是也要注意安全。古代的普通女子一般情况下是不避孕的,在婴儿成活率低下的年代,女人们结婚后基本上一胎接着一胎的生,直到闭经为止。但青楼女子因为职业特点,肯定是需要避孕的,韦小宝毕竟只能活在小说里。但技术手段的制约,想要在古代实现避孕又何其难也,但也并不是完全没有,具体的方法有以下几种。地心引力这个方法说实话并不是很靠谱,但古代的青楼女子却觉得可以最大程度上避免怀孕。具体的操作也很简单,就是等顾客完事儿后拍屁股走人,第一时间蹲在地上,让某些东西靠地心引力流出体外。但事实上,这种方法并不能百分百做到避孕,如果韦小宝真的存在,那么他娘八成用的是这个方法。化学方法:是药三分毒物理方法不靠谱,为了生计,青楼的们就要挺而走险了,她们把目光看向了这些东西:水银、、。有些常识的朋友应该知道,这些物质都是有剧毒的,女人们服用这些物质虽然只是微量,但也足以杀掉腹中的胎儿,甚至危急生命。原始安全套在没有橡胶工艺的古代,必须到天然的东西来做安全套。所谓脑洞的大小决定了方法的大小,于是一系列动物组织成了制作安全套的原材料,包括:动物肠子、蛇皮,鱼鳔……这些东西做成能用的安全套可不容易,所以基本上都是回收利用,用完了洗干净晾干了再用。去青楼的基本上都是乐子去了,愿意使用这种原始安全套的客官并不是特别多,所以女人们最常用的手段还是服用药物。古代的青楼女子是一个弱势体,单单为了避孕,就不知道让多少年轻的生命为之香消玉殒。关注明离子,看更多历史故事。题主,你的题目大错特错了。青楼女子们怎么会有权力去决定自己用什么方法避孕呢?关于如何避孕,她们什么也做不了,只能听青楼老板摆布,然后由着命运安排罢了。一可怜人!老板们是不会在乎伤害青楼女子身体的,一个女孩子,从十几岁开始做生意,做上十年八年也就做不了了,然后就是等死而已。老板狠一点的也许就做个六七年而已,大多数的青楼女子们能活上三十岁就是非常非常稀少的高寿了。一般的青楼女子,活过20岁,老板就已经大赚特赚了。毕竟,就是到了民国这样的近代社会,全社会的平均年龄也才39岁呀!她们接下去的人生如果不死,大概率的比作还要悲惨。因为连唯一值钱的姿也没有了呀!养活自己都是奢望,谈什么生儿育女呢?他们没有机会。所以说,青楼的老板们是不害怕因为避孕而导致伤害女孩子们的。当然也不用去担心因为避孕而导致女孩子们永远怀不了孕。老板们会无所不用其极的,况且老板们也非常有经验,不至于就让女孩子们马上就一命呜呼了。这里只讲一种残忍的“避孕偏方”——那就是轻食水银。据说有人也用科学研究过了,少量的食用水银确实有避孕的功用。并且可以做到永远不会在怀孕的效果。水银杀死了卵子。然而,所有人都知道水银是有毒的,对身体是非常不好的,青楼的姑娘们当然也知道了。然而,她们是一连生命权也没有的人,每顿饭吃什么她们当然也没有决定权了。青楼老板们会把经过精密计算的一定量的水银偷偷掺入饮食中,神不知鬼不觉地让青楼女子们服下。这是有水平有业务能力还有点良心的青楼妈妈们的办法。虽然是温水煮青蛙,过程不那么痛苦呀!遇上那些半路出家的老板没有掌握这个技术,或者遇上天性残凉的妈妈桑,女孩子们会更悲惨,诸如事后药,事前药,或者发现怀孕后强力打胎等等。据说还有一种专门的“刮具”,伸进去把某些东西刮出来。唉,生不如死也!众所周知,在古代女子的地位是非常低的,男人不仅可以有三妻四妾,还能包养很多,而且没事还喜欢去逛青楼,青楼是古代的风月场所,里面每天都是灯红酒绿、,青楼的女子每天要接待那么多的客人,又没有先进的避孕措施,她们为什么都不会怀孕生孩子呢?大家都知道,落入青楼的女子大多是家境贫寒的穷苦人家,又或者是不小心被拐骗到青楼的,都是比较可怜的人,为了生计,她们每天不得不接待大量的嫖客,过着惨无人道的苦哈哈的生活。古代的医疗技术是相当落后的,今天我们可以用比较安全舒适的避孕套来避孕,但在古代却没有这种先进的东西,所以对于古代青楼女子来说,避孕是一件很困难的事情。而古代青楼里面的老鸨为了赚取更多的钱财,是绝对不准这些青楼女子怀孕的,她们往往采取很多方法来阻止怀孕,而且是非常狠毒的方法。喝汤这里面加进了和麝香,这种药一旦吃下去就会导致终身不孕,是非常损害女性健康的,但这也是青楼最想要的结果。用“了肚贴”将麝香贴在女子的肚脐上,就可以了却女子肚子的受孕功能。活血化瘀的藏红花据说古代皇帝不喜欢某个意外宠幸的宫女,不想她生下皇子,就会将其到挂起来,然后用藏红花清洗身体,同时结合太监的手法,还有些甚至是直接灌下大碗的藏红花药汤,让其一点怀孕的可能都没有。戴荷兰小帽就是一直非常粗糙的避孕套,是用牛羊的肠衣做成的隔离保护措施,还有些说法是用猪膀胱或鱼鳔做成的,非常脏而且臭,所以一般有身份地位的公子哥都不会采用这种避孕措施。水银据说有些青楼的嬷嬷为了保证自家的头牌姑娘不怀孕赚更多的钱,就会偷偷的在喝的茶水里或食物中加入少量的水银来避孕,水银是有毒的,会对人产生巨大的伤害,甚至还会导致人的死亡,这些青楼女子虽然知道水银有毒,但为了自己生意兴隆,就只有硬着头皮喝下去。这些避孕方法一个比一个残忍,但青楼女子也只能被迫接受,也许在很多人的印象里面,青楼女子都是非常下贱无耻的女人,但很多青楼女子都是有苦衷的,落入红尘并不是她们自愿的。

古话说:戏子误国,大家怎么看待?

小凤仙的故事 (小凤仙在解放后的生活)戏子误国,科教兴国,崇军强国,这是不争的事实。讨论问题,不是吵架,不是看谁的感叹号多,谁说得斩钉截铁,而要看谁说得有道理。要把这个问题掰扯清楚,要先说清以下四个关键问题,大家看看道理对不对?然后得出结论就水到渠成了。其一,历史上没有哪一个行业是注定利国戓误国的,误国与否关键要看心术正邪、行为善恶。把任何一个行业贴上标签,说它是救国或者误国的,都是形而上的,不公允的。夏、商、秦因桀、纣、胡亥暴虐而亡,能因此说皇帝误国吗,那唐太宗、汉文景怎么说?贾南风毁晋、西施毁吴,能因此说后妃误国吗,那大脚马皇后、孝庄太后怎么说?赵高误秦、李杨误唐、严嵩乱政,能因此说丞相大臣误国吗,那商鞅、于谦怎么说?反之,有人说搞军事就可以强国,一定是吗,那希特勒疯狂扩军、隋炀帝穷兵黩武怎么说?总之,仼何职业的存在,都有它的道理,利国还是误国,要因人因事而宜,看居心正不正、行为端不端。其二,文艺工作者中不乏仁人志士,文艺爱国救亡事迹层出不穷,我们不能昧良心选择性失忆。如同其它行业有败类一样,文艺行业也有,甚至有的还很无耻。但这,绝不是全部。曾几何时,我们的革命先烈高唱“义勇军进行曲”和“黄河大合唱”救亡图存,一批批文艺工作者深入战争一线激励士气,这些创作和演出者不是英雄?常香玉为国捐飞机,韩红创办慈善基金,成龙、周星驰、赵本山、赵丽颖、郭德纲等大批明星为抗疫和抗震捐款,不是拳拳赤子之心?面对国外公司辱华行为,一众明星如宋茜、王一博、易烊千玺、黄晓明、杨幂、章子怡、王俊凯、欧阳娜娜、陈奕迅等,纷纷拒绝出席辱华公司演出或解约代言,难道不让人振奋感动?还有那些令我们一次次震撼、泪目的影视作品,从《霍元甲》、《精武英雄》,到《大染房》、《战狼2》、《建国大业》、《觉醒年代》,带给我们多少正能量?蔑称他们为“戏子”的人,你捐了多少款,为国牺牲了多少,传递了多少正能量?其三,人生在世不是苦哈哈来受教育、吃苦头,人与畜的一个重要区别,是饱暖之外还需要娱乐。如今社会上有些人心里是有畸形的。有的是自己活得凄惨也看不得别人好,看到有人吃好的、穿靓的、出入影剧院、开party,就恶毒咒骂。有的明明自己每天衣食无忧、,甚至花天酒地,却是拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘。不管是哪一类,都不会放过娱乐人民精神生活的艺人,似乎不骂“戏子”就显不出自己的高尚,就做不到疾恶如仇。对这些人,我的评价是,“值一个耳光”,贬损别人其实擦不净自己内心的泥巴和嘴里的异味。人生在世,除了物质生活还需要精神生活,想听歌、看戏、追影视剧、听相声小品的兄弟,完全可以挺直腰杆,没什么见不得人。提供这些优质文艺作品的艺人们,凭本事吃饭,凭作品被喜爱,完全可以理直气壮。其四,把艺人称为“戏子”是旧思潮下的陈渣恶习,职业没有高低贵贱,恶语损人行为一点都不高贵。旧社会时,那些达官贵人,那些指点江山的清流,为显示自身的尊荣,把一些行业恶意地污名化。比如,叫当兵的为“臭丘八”,叫教书先生为“臭老九”,叫演出艺人为“戏子”,叫农村人为“乡巴佬”。作为现代文明社会的一员,如果我们还保留这些恶习,那真的不太有什么文明素质,挺恶心的!敬人者人恒敬之,我们享受了战士们保家卫国带来的安宁、老师们传道授业所教的知识、农民乡亲面朝黄土背朝天种出的粮食,应该有一份感恩和敬意。同样的,我们看电影电视享受了娱悦,看相声小品带来了欢笑,听演唱看舞蹈舒爽了身心,为什么还要恶语相加去埋人呢?我们可以不叫一声“老师”,不尊一声“艺术家”,也没必要去叫“戏子”吧。也许有人会列举个别艺人的不良行径和部分粉丝的不理智行为,然而这毕竟不是全部,而且有职业特点,你让一个研究挖山洞的科学家身后跟着一少女献花喊叫,这正常吗?看过以上四点,相信您可以得出和我一样的结论:利国还是误国,不看从事什么职业,而在是否敬业爱岗、维护公德、热爱家国。凡是努力了,尽责了,对社会有益了,任何职业都值得尊重。在越来越重视精神文化生活的现代社会,演员等文艺工作者日渐发挥不可替代的作用,也越来越被人民大众所离不开。污损、折辱他们,不利于社会进步,也不是值得宣扬的行为。【欢迎您点击右上角,关注京华星空社。您的评论、点赞、赞赏、转发,都是最宝贵的支持】戏子误国,这种说法是绝对错误的。戏子(当今称演员 或文艺工作者),只是社会分工的一种职业,他们的表演艺术是为观众服务的。它跟“误国"产生不了半角钱的关系。历史上把国破家亡的责任,推到女人、戏子身上,确不少见。都是些甩锅的把戏。今天文艺界出现的问题,责任不在“戏子"本身,而是在管理上出了问题。我们是社会主义国家,不能象资本主义国家一样,让商业资本参与到演艺行业之中来。使广大文艺工作者肆意受到商业资本的腐蚀。超高收入,超高片酬。这就造成一个错误导向,引导更多青少年步入岐途。这是一件大事,国家必须重视起来,彻底整改,使我国的"戏子"不再误国。戏子并没有误国,也没有能力误国,误国的不是戏子而是我们自己,戏子也是一种职业,但不是崇高的职业,怎么能说是戏子误国呢?为什么说误国的不是戏子而是我们自己,比如说,往往就有这样一人追星赶髦,把戏子捧到天上信奉为神,高高供起好好侍侯,扭曲了人生观价值观社会观世界观,不彰显英雄模范的重要作用,这不误国害国害人才怪。戏子也是一种社会允许存在的合法职业,只要按规纳税,让老百姓喜闻乐见被受欢迎,这没有误国也没有错,误国的是庇护戏子的那些人,误国的是死心塌地追星的那些人,误国的是我们教育不好这一代会影响下一代,误国的是不弘扬正气大兴歪风邪气,误国的是装睡不醒酒醉星星的人。应该讲,文艺界也可以划为两种,一种象赵丹,于洋,田华,郭兰英等。应称老艺术家,这些老艺人在当时,配合时代,为党的政策、方针、路线,甚至在战争年代,炮火连天的战场前线进行演出,鼓舞了人们的斗志,对党对人民忠心耿耿,方方面面为党和人民立下了汗马功劳,属于人们敬奉的艺术家。二种是不知天高地厚,偷税漏税,阻挡交通,没有艺术造就,想方设法,揽商业广告,揽各种演出,想尽一切办法捞钱,捞足了钱,胡作非为,生活脱离大众,老百姓见了非常生气。戏子误国,这句话是有历史根源的。唐玄宗李隆基是个相当英明武勇的皇帝,他平灭了韦氏之乱,继位称帝,又平灭了太平公主和武氏之乱,了大唐基业。而后又励精图治内外兼修,使大唐达到了繁荣昌盛的顶峰。他天赋甚高,多才多艺,身上充满了艺术细胞。在政治上取得了成功之后,他便转而将才智投向了艺术,大养戏子,广开梨园,成就了"梨园鼻祖"的名号。因为艺术细胞做怪,他宠爱上了儿媳妇楊玉环的天姿国,也宠爱上了宰相李林甫的囗蜜腹剑,更宠爱上了活宝贝大似忠的安禄山,于是在花天酒地,中,酿成了"安史之乱”,差一点儿把大唐事业彻底葬送掉。唐玄宗因此一蹶不振,成了历史的"弃儿”。无独有偶。后唐庄宗李存勖,勇武天纵。他继承父亲遗志,负矢冲锋陷阵,经过沙场浴血苦战,先后平燕灭梁,逐一歼灭了仇敌,成就了后唐基业。他也是一个艺术细胞充盈之人。国事以后,他便醉心于戏剧演艺之中,时常粉墨登场与戏子混在一起娱乐。有大臣劝谏,他也没有在意。终于在一场哗变之中,他被身边的一戏子偷袭至死,国家因此衰落,数年后被他国灭亡。这是两个典型的戏子误国的例证。艺术是从原始人类的生产劳动中产生的,适应了人们对精神生活的需要。演艺,是艺术的一个重要组成部分,深为人民喜闻乐见。而演员,则是演艺事业的主体,理应受到人们的尊重。旧社会,演员社会地位很低,被人们称为"戏子"。新中国成立后,演员的社会地位才得以提高到应有的位置。而近些年来,戏子误国这句话却时常被人们提起,演员的形象也受到人们的质疑。这一方面是因为出现了一些劣质的演员,给社会造成了不好的影响。更重要的,是出现了"天价片酬”的现象,严重扭曲了社会的价值观念,引起了广大工农大众的不平之感,发出了愤慨之声。历史的经验值得注意。艺术固然斑斓多彩,但现实永远象铁一般冷酷。这句古话在当时可能是对的,放在现在不一定合适。在古代,歌舞戏剧从业人员没有地位,被人贬称戏子。一般生活能过得下去的人家也不愿意儿女们去当戏子。所谓"戏子误国"是有些当权者对自己不作为的一种借口而已。从人们印象上,戏子不劳动,不战斗,天天袒胸露背,咿咿呀呀,在台上万人看,台下供有钱人消遣,于社会无益。如果一个领导者深迷于戏子的温柔乡,误了正事,那就属于"戏子误国"了。其实真正误国的是那些沉迷声犬马的当权者。动乱年代不好说,和平年代人们就需要丰富精神生活的。现在的文艺工作者地位很高,德艺双馨的称艺术家,名气大的称明星,一般的称演员。只要不干违法勾当,就不要谈什么"戏子误国"。而那些所谓的粉丝们,谈玩乐,迷享受,既花钱,又误学习和工作,那是他自己的生活取向问题,到时误了自己别怨到"戏子"身上。对于"戏子"的高收入,那也是市场经济问题,人家人气高,没办法!,隔江犹唱后庭花。从古至今,在旧社会,戏子,可以说:是一个不入流,下三等的工作。名气再大,声誉再高,被戏迷捧的再响亮,粉丝吹的再玄乎。不过,到死也入不了祖坟。真是忽如一夜春风来,千树万树梨花开。是党,给了你们的生命,是人民众,给了你们迈向人生尖峰的一瞬间。没有他们的捧着,呵护着,你尿的再高,别人的眼中,算个老几,球也不是。水也能载舟,也能覆舟。别小瞧,那滴水穿石,一点一滴,汇集了一条汹涌波涛,激情澎湃的时代。社会总是这样,不乏钻进一些道貌岸然,胸无大志的小丑。把那纯洁清澈池塘搅的乌烟瘴气,死水泛滥……一颗老鼠尿坏了一锅汤,既唯人师表,唯人之楷模,然,图有其名,而不让人耻之。实乃文艺圈之羞也。不如陈新打碎渣,捏一个你来捏个他……我认为这句话本身是有矛盾的。戏子误国,不可一概而论。而真正误国的戏子,是那些思想腐败。陈旧落后的戏子。只要是腐败的思想,行为,都会误国的。说戏子误国是不正确的,那朝那代都有戏子,是一个国家的娱乐项目,供人们精神愉悦。参政理政有文臣武将,戏子怎么可能误国?相反有些演戏演唱还可以激励将士,催人奋进。提戏子误国的人是看不惯现在的有些演员,豪车别墅,前呼后拥。但他她们也没有误国呀,我们国家一样繁荣昌盛,国泰民安。究其原因成就这些人富裕的是广大的爱好者,追星族,没有这那么多人去捧场,戏子的商演能挣钱吗?偏有一些吃饱了挣的要去看,高价票都愿意买,今天追男神,明天追女星,这能全怪戏子吗?人们的生活富裕了,国家的太平盛世,人人都喜欢文艺文化娱乐,到处莺歌燕舞,戏子能挣好多钱一点也不奇怪,与误国扯不上关系,他她们挣的是人们多余的钱,并不是财政拨款好多钱,不管什么事都该就事论事,一分为二,正确对待。
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本站网友 即刻是什么
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而蔡锷又积极的参加倒袁活动
本站网友 南瓜子仁的功效与作用
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陈布雷当时书生意气
本站网友 魕2
16 minutes ago 发表
还常常对时事大发感慨
本站网友 怀男孩和女孩的区别
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就有点梁启超的感觉了
本站网友 枸杞泡茶的功效
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现任中共中央委员