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南京灵异事件(南京灵异事件夫子庙)

YAiWa2022-05-29 10:31:28美文阅读29
古人讲“好女不观灯,好男不鞭春”,是什么道理?鞭春是什么意思?伊朗公共场合中的男女界限非常严格,与男子待遇大不相同,女子连看球赛曾经也被禁绝,已知近年有位女球迷为了抗议政府此项规定怒而自焚。我国封建社会比之进步的多,但是女子同样不能随便出去,最起码有教养的女子不能随便出去,尤其是晚上。古代元宵节的时候,各地都要举行灯会,还有猜灯谜,人山人海,摩肩擦踵,夜景美不胜收,美食小吃到处都有,是百姓们一年到

古人讲“好女不观灯,好男不鞭春”,是什么道理?鞭春是什么意思?

南京灵异事件(南京灵异事件夫子庙)
伊朗公共场合中的男女界限非常严格,与男子待遇大不相同,女子连看球赛曾经也被禁绝,已知近年有位女球迷为了抗议政府此项规定怒而自焚。我国封建社会比之进步的多,但是女子同样不能随便出去,最起码有教养的女子不能随便出去,尤其是晚上。古代元宵节的时候,各地都要举行灯会,还有猜灯谜,人山人海,摩肩擦踵,夜景美不胜收,美食小吃到处都有,是百姓们一年到头来一次难得的公共聚会活动。因为晚上出去,光线太暗,有些不法之徒或者浮浪子弟就会趁机揩油,吃女子豆腐,酿成不良后果。因此说,清朝知识分子杜文澜《古谣谚》就此总结道:"好女不观灯"。元代有一部广东地方戏,潮剧《荔镜记》中就叙述了一个跟观灯有关的故事:这年的除夕,黄财主家的千金五娘跟自己的六外出看灯展,如花似玉的五娘,与一个叫陈三的穷秀才一见钟情。陈三虽然家境贫寒,但却才华横溢且口若悬河,让五娘有心有灵犀,相识恨晚的感觉。可是五娘同时也被一个富二代看上,富二代林大鼻财大气粗,带着金银珠宝去求婚,黄财主见钱眼开,毫不犹豫就给女儿定下了亲。陈三家徒四壁,七拼八凑带去的彩礼根本就不足挂齿,黄财主一看彩礼少,就把自己的又笨又丑的女儿六许给了陈三。可是,五娘对陈三情有独钟,非他不嫁,陈三对五娘也一往情深,于是二人就想到了一个调包妙计。因为俩是同一天结婚的,结婚那天,五娘把又丑又笨的六哄到了林大鼻的轿子上。有情人终成眷属,五娘与陈三这对痴情男女历经磨难终于生活在了一起,但是生活并不幸福。因为陈三很快就暴露了不思进取的本性,他好逸恶劳,迷恋博,五娘肠子都悔青了,整天以泪洗面,最后悬梁自尽。如果五娘不去观灯,依靠父母之命媒妁之言,还会葬送自己的青春和生命吗?这个故事在警示教化世人,对于古代的女子来说,出门有风险,观灯须谨慎。那么,"好男不鞭春"又是什么意思呢?鞭春也是古代一种习俗,也叫鞭春牛,是岭南地区的传统习俗。就是在春节或者立春这天,村村都要造一只土牛进行鞭打,以提醒大家一年之计在于春,过年不忘春耕。鞭春这个习俗有悠久历史,早在两千多年前就开始了,《周礼·月令》云:"出土牛以送寒气"。具体来说就在这一天让村里的年轻人去对泥牛进行鞭打,但是泥牛数量不多,年轻人好胜心强,以鞭牛为荣,纷纷争夺鞭牛资格,为此争执不休,甚至大打出手,打出人命的事也屡见不鲜美。宋朝大知识分子陈元靓就在《皇朝岁时杂记》对此有详细记载:立春,鞭牛讫,庶民杂沓如堵,顷刻间分裂都尽。又相攘夺,以致毁伤身体者,岁有之。得牛肉者,其家宜蚕,亦治病。年轻人不仅为争夺鞭牛资格大打出手,而且为抢一块泥"牛肉"大动干戈,争个不休。为一堆泥土争来争去,还说"牛肉"能治病,为此头破血流,值得吗?所以谚语是在提醒世人,聪明的男子应该把精力用在读书上,而不应该以健康和生命为代价去为泥牛而付出代价,让人贻笑大方。这些行为实在太愚蠢可笑,殊不可取。
这也是一句民间的俗语,上半句的意思非常好理解,就是在古人的眼里,一个品德优良的女子,是不会随便抛头露面的,就算是在上元节这样专门放灯的日子里,他们也不会随便的出来抛头露面,去看那些璀璨夺目的灯火,过去的礼教是很严格的,就算是结了婚的女性,很少去人多的地方玩,更何况是还没有结婚的女子。但是也有一些因贪图热闹,而去街上看灯的,好女不观灯这样的说法,其实就是古代腐儒们,对于女性的告诫,是对女性的歧视,在我们看来它或许非常的荒诞,但是他却道尽了古代女子的辛酸生活。在古代女子的心中,名节对她们来说是重中之重,为了保证她们自己的名节,古人们就会让她们之间呆在自己的房中不要出去,因此,即使是有再好看的灯会,对于那些还没有嫁人的姑娘们来说,也是没有任何关系的,好在现在社会进步了,不像以前一样,女人在家里从夫,不管怎样都不能有一点怨言,能在家里相夫教子。好男不鞭春,是跟一项民俗传统有关系的,在古代人们为了祈求风调雨顺就会专门的聚集一些势力,在大树或者是老庙那里祈福,这个时候会举行鞭春的习俗,就是一个很有力气的人,使劲的去鞭打泥牛,打的越狠越好,但是说好男不鞭春,是因为去鞭打泥牛的人大部分都是一些不务正业的人,虽然鞭春是为了祈福,但也总有一些人不愿意去干活,认为好男儿应该志向远大,不能浪费自己的宝贵时间。好女不观灯这句话有明显的男尊女卑思想,而好男不鞭春就是督促男生要珍惜时间好好学习。
好女不观灯,好男不鞭春是一句民间俗语,好女指的是人品和家教好的女人,意思就是说人品好、家教好的女人是不会去热闹的地方看灯会的。像灯会这类集会通常是在晚间举行,大晚上的,女子不好好在家呆着出去看灯,可能看灯是假,与人私会才是真。古人讲女子无才便是德,好女人要懂孝道,尊夫道,要秉承三从四德,要贤良淑德。如果女人爱逛灯会、爱逛街在古人眼中这种行为就很不好,至少也能说明家教不严。当然这是古人的封建思想,他们认为成天在家呆着、相夫教子的女人才是好女人。好男不鞭春的鞭春指的是一种习俗,农村人在开荒播种之前都会鞭春,以期望这一年能顺顺当当,有一个大丰收。所谓的鞭春就是用鞭子抽牛,因为经过一个冬天之后,牛的精神多少有些萎靡,毕竟半年没活干连人都会变懒的,别说牛了。所以鞭春的目的就是让牛精神精神,并迅速恢复到劳作状态。每到芒种的时候,农村人就会举行鞭春仪式,鞭春时会让全村最壮的小伙子来抽打牛,据说能鞭春的人是这一年中运气最好的那一个人。一个村子里不可能只有一位小伙子,肯定有很多小伙子,这些小伙子都正值青春年轻气盛,都想争得头筹当运气最好的那个人。所以在鞭春之前,很多小伙子会因为争夺鞭春而打架。再好的事遇到打架也不好了,后来村民为了制止这种现象继续扩大蔓延,就说好男不鞭春。意思是说真正的好男人不会争抢地去鞭春的,有勇气的好男人会远离争斗,而不是引发争斗。这句话也从侧面了杜绝打架斗殴的现象,从某种意义上说,它反倒起到了好作用。
古人讲“好女不观灯,好男不鞭春”,是什么道理?鞭春是什么意思?对这句俗语的不了解,最主要是在于“鞭春”。什么是“鞭春”,为什么好男儿就不能干这个事情?搞清楚这个,这句话就通俗易懂了。好男不鞭春中国是农业大国,所以每年的春耕秋收是头等大事,从上古神农氏开始教化老百姓耕种起,最高统治者的首要民生就是保障老百姓们风调雨顺,农作物丰收。所以祭天之类的活动最开始的目的就是为了保证农业活动,有了粮食,才能保证贵族生活和国家军政。也正因为如此,从来“士农工商”,除了统治阶层“士”,就是农耕者地位最高。最高统治者(皇帝)对每年立春的迎春活动是非常重视的,甚至亲自下场,带领百官参加,一是祈求今年丰收,二是与民同乐。而这些迎春活动中流传很久的一项就是“打春牛”,即“鞭春”。其实用鞭子抽牛,是犁田的必须动作。皇帝老子模仿这个动作,表演一下,既鼓励了老百姓,又显示了自己爱民如子,参与农业活动——其实就类似于今天的大领导来种棵树,做个样子走个过程。鞭打春牛也可以看做如今的大楼奠基的剪彩仪式,用一个动作预示了春耕的开始。不过民间倒是另有说法,说这个习俗来自隋炀帝南巡——这个习俗确实自六朝开始,于唐宋盛行,明清全国流行,到民国才渐渐销声匿迹。估计是农业到了近代,和其他行业从业者比较起来,地位逐渐发生了变化的缘故。民间相传,隋炀帝下江南的时候,正好在立春过生日,大摆寿宴,劳民伤财。同时因为杨广属牛,就下令所有耕牛休息一百天。不过这正是农忙季节,老百姓没了耕牛,如何犁田插秧?人们恨透了昏君的不懂事,却又敢怒而不敢言,只好拿牛出气,后来演变成鞭打春牛。老百姓在立春这天打春牛时,边打还要边唱:“春交五九尾呀,春打六九头。手举鞭条打春牛,打得春牛下田去,打得昏君不露头。”不过这种说法呢,不足取信。隋炀帝虽然暴虐、奢侈、浪费,但并非一个蠢皇帝。像这种故事大多是编排,在让习俗变得合情合理的时候,还同时借用隋炀帝这个已经认定昏君的例子,其实是想说一些对当下的看法,表达了老百姓希望再没有昏君的美好愿望。不管怎么说吧,“鞭春”就是鞭打春牛,到了后来就不打真牛,而用纸牛,可能类似于扎的纸灯笼一样的工艺,牛肚子里还藏有种子,根据长官们抽烂纸牛掉下来的种子预测一年收成。作为民俗习惯,鞭春一直延续下来。不过随着老百姓的文化程度提高,这种活动到民国时期就停掉了,毕竟祭祀改变不了天象,也增添不了收成。那为什么好男不鞭春呢?在当时,能够官方鞭春的是地方最高长官。而在民间,大多数也是年轻、能力出众的小伙子能作为鞭春代表。而这种身份在年轻人自然会引起争抢,在农耕社会,能代表鞭春就证明了农业技能和身体素质得到了所有人的认可,就更容易获得五里八乡年轻女子的青睐——交配权是所有冲动的源泉。常年累月下来,这种对鞭春代表地位的争夺,在民间愈演愈烈。不是有人特别出众的情况下,就会有人不服气,甚至引发斗殴。特别是“鞭春”之后还有“抢牛头”——谁抢到,谁就讨到好彩头——所以在和平年代,这种合法的斗殴实际上很容易造成邻里不和,引发年轻人的戾气。所以老学究们就发明出这么一句话来,“好男不鞭春”。年轻人,多读书吧,书里才有颜如玉。好男儿,当多读书,报销朝廷和国家,“鞭春”这种农民才做的事,当然是志在四方、经天纬地的男子汉不应该去干的事情。好女不观灯至于“好女不观灯”的说法,则充满对女性的歧视。这就是认为女子就该好好在家,相夫教子,尽量别出门。元宵观灯,是自古以来男女见面偷会的最好时机。汉唐之际,因为有宵禁,晚上就根本不能出来玩,只有元宵节这一天,大家都可以出门观灯。那些憋坏了的年轻男女,自然趁此机会幽会。还有三月上旬的上巳节,也是为男女交往提供方便的共同沐浴、出游、相会、定情的好节日。到了宋朝宵禁取消,不过理学兴起,男女之间逐渐成为大防。上巳节因为污秽了老古董学究的意识,直接被取消,而元宵观灯也成为了良家女子避之不及地烟花浪行。在残酷地理学禁锢下,男女授受不亲,碰一下就要定终生。何况元宵节男女同游,一起看花灯?由于元宵节传统太长远,老学究们没办法改变,于是发明出“好女不观灯”的说法,让人在口语习惯中形成一种意识,给爱热闹、喜欢出去野的女生直接定性为“不好女”,其用心可谓险恶。当然了,这也是一种社会意识,是被礼教侵害后整体环境下的意识倾向。我们不经常也听女人说,“泡的一定不是好女孩”,其实就是这一个意思。所以,这两句话中,“好男不鞭春”随着“鞭春”这一习俗的消失,已经没有了具体依托,走向消亡。而“好女不观灯”则变化了形式,将“关灯”替换成为各种当代流行的社会活动或者行为,如“好女不喝酒”、“好女不跳舞”、“好女不抽烟”,实际上还是对女性歧视的一种表现。这种歧视,几千年了,并没有完全消失。当然,喝酒、抽烟、跳舞未必就是好的行为,但是不足以让我们对一个人下判断。即使这些行为会增加变成“坏人”的几率,但是对于男女来说,也是平等的。你看,我们要是说“好男不喝酒”、“好男不抽烟”、“好男不跳舞”,是不是也可以接受呢?这证明我们比古人要文明得多了。至少我们在歧视的时候,也是男女平等的。
好女不观灯,好男不鞭春。也倒作”好男勿鞭春,好女勿观灯”这是白古流传民间的一句俗语。那么这句俗语为什么要这样说,这其中的道理又是如何?这首先要来了解这句话的含义是怎样的。观灯,就是指农历正月十五,也就是俗称的灯节,时间是在正月十四、十五、十六这几天。好女为啥不能观灯?古代的灯节期间,家家户户都要挂灯,临街而住的人家更是张灯结彩,供人观赏。到了入夜时分,各式灯笼,大放异彩,争奇斗艳,引来游人无数。大街小巷处处人山人海。如果此时妇女也厕身其间去观灯,容易会被人评头论足,甚至会出事或发生不测。因此,古人认为品行好的女子是不会到灯节上去观灯的。好男不鞭春,鞭春又是何意?为了好理解,先来说说“鞭春”是何意思。鞭春,是旧时的一种习俗。是在每年立春日之前,先用纸扎糊成一头“牛"的形状,然后在其腹中装满五谷杂粮、各种食品等物。待到立春日这一天,每家每户,大家聚在一起,用手中的鞭子击打“牛”,直到把牛打破,使其牛腹中的物品散出为至。所以民间也就有了“摸摸春牛脚,赚钱赚得着”这句俗语。为啥好男不去鞭春?这是因为,虽然鞭春的寓意是期盼新的一年能够继续丰收,但由于参与的人众多,在鞭打“牛”过程中会发生哄抢,哄抢时就会因争夺而发生斗殴现象,轻则有人受伤,重则会出现人命案子,也会让参与者为此引火烧身。故此,有一些人家便就不让家里的男孩去鞭春现场,以免招来不必要的麻烦。
“鞭春”是什么意思?“鞭春”,古时的一种传统习俗,就是在每年的立春时节,都会举行一些活动,其中有一项目叫“鞭春”。“鞭春”,用泥土捏成牛形状的塑件,里面包裹着食物,然后将聚集到一起的男人们用鞭子抽打进行比赛。“鞭春”,即用鞭子抽打春牛,这在农耕时代也确实如此。春耕犁田时,耕牛前头走,后面扶犁的农夫总是手执鞭棍,一作撬犁铧粘泥之用,二作鞭打耕牛达到使其快走的目的。为何却说“好男不鞭春”呢?其实,出现这种情况的原因当然与“鞭春”有关联。大家都知道,古时候的“鞭春”,既形如比赛,那么就有先后顺序之争。为了争取第一顺序人,于是,争强好胜的男人们会大打出手,给彼此带来了不应有的伤害。这本来是祈福在一年里平安而有收获,却不期引发了横祸。所以,一个品德优秀的男人不应该去为了个虚名而争抢,而应该多多地提升的实力才是对的。诚然,“好男不鞭春”正说明了这一点,凡事不盲从,成事靠能力。真的是“好女不观灯”吗?观灯,源于汉武帝为纪念“平吕”而设的,规定每年的正月十五,也即是“上元节”举办赏灯活动。在这一天里,取消霄禁,无论男女老少皆可出门看灯会。古时候,女子遵从“大门不出,二门不迈”漏俗,但在这一天例外。尤其是待嫁的姑娘们却很乐意有这样的出门机会,说不定能觅得“白马王子”,到了自己能托付一生幸福的男人。这不,在元代《荔镜记》中就发生了这个故事:年轻貌美的五娘和其六同去元霄节晚上观灯。在灯会上,五娘巧遇到心意之人、家境贫寒的陈三,但她却不知被同在观灯的富二代林大鼻看上了。定亲之日,家父黄财主见钱眼开,将五娘配与带着金银珠宝的林大鼻,反而将又丑又笨的六许给了拎彩礼少的陈三。可早有心属并很聪明的五娘,在她俩成亲之时调了包,如愿嫁给了陈三。想不到婚后噩梦开始,陈三不思进取、博成性。此时的五娘肠子都悔青了,整天以泪洗面,最后不得已悬梁自尽。至此,不是“好女不关灯”,而是因观灯误了自己的小命。总之,“好女不观灯,好男不鞭春”是有其生活哲理的,最起码在古时候就是这种现状么。然,现在虽不同了,也许不存在了,但我们为人做事还是小心为好!(图片来自网络,违规即删)
导语:在古时候,老祖宗的规矩是很多的。在那时候封建社会下,古代皇帝为了便于统治,就留下了一些规矩让老百姓们遵守。比如:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”就是这么来的。特别是古代的女人必须要遵从“三从四德”的,只有这样才被古人认为好女人。而今天我们也要说一下农村俗语:“好女不观灯,好男不鞭春”这句话是什么意思,鞭春又指的是什么?“好女不观灯”的意思我们首先了解一下什么是好女人:按照我们现代的说法,好女人指的是善良的女人,无论是家庭上还是生活方面都有颗善良的心。好女人在家要做到孝顺父母、照顾子女,在外要有同情之心,对人不卑不亢,不乱交往一些朋友。只有做到这些才称为好女人。但是在古代的时候,好女人的理解意义也是大不同的,比现代则是要更加的严格。由于在封建社会,女子的地位远远落后于男人的。在封建束缚下,古代女人必须遵循“女子无才便是德”,以及“三从四德”,并且还要做到“大门不出、二门不迈”,只有这样的女人,在古代才被称为好女人。比如孟姜女、长孙皇后、卓文君等,她们就是好女人的榜样。反之,潘金莲、万贵妃等则是坏女人的代表。那么为什么说“好女不观灯”呢?仙女认为,古人们由于娱乐场所不多,在民间里就自发组织了一些灯会来娱乐玩耍。比如正月十五元宵节、八月十五中秋节等,那时候在热闹的灯会下,很多为了排除心中的寂寞,就纷纷出来观灯玩耍、来猜灯谜。但是在古人眼里,好女人在灯会节这一天是不能出门观灯的:一是因为外面有一些浮夸子弟对未出阁的女子进行调戏,对出格的女人进行轻浮。而是当一些女人外出逛灯会的时候,自然也有思凡之意(什么时候外出不好,偏偏在这热闹人多的时候)。所以来说,老祖宗认为一些遵循“三从四德”的女人,即使外面再热闹,也会经得起诱惑的。而也就有了“好女不观灯”之说!“好男不鞭春”的意思有好女人,自然也就有好男人。古代如此,现代也是。而现代的好男人指的是对家庭负责任的男人,在家要做好丈夫,在外也要经得起诱惑,而且还要保持一个正直而又善良的心。所以来说,无论是古代还是现代,这好男人也是很难得的。而古代的好男人,基本也是这样的,除了上述说的这些之外,古代的好男人也自然不要用一些阴谋诡计来达到最终的目的。那么什么时“鞭春”呢:仙女认为而这里的“鞭春”自然指的“鞭打春牛”的意思。再古代的农耕社会下,耕牛自然是老百姓最看重的生产工具。每一年开春的季节,古人们为了祈求一年有个好收成,就举行了这种“鞭打春牛”活动。但是这种“春牛”自然不是真的女,而是象征性的用红泥土做出来的。在“鞭打春牛”时候,村里的族长要挑选出一名年轻力壮的小伙子来“鞭春”。当然来说,谁能够获得“鞭春”的权利,谁在今年就有好的运气。所以在这种至高无上的荣耀下,一些年轻的小伙子为了得到“鞭春”的权利,而互相竞争。而有的年轻小伙子,为了实现目的也不择手段,不惜采用阴谋方法来达到目的。而这种“鞭春”方式,自然被古人们所不耻的,因此也就有了“好男不鞭春”之说。总结:综上所述,古人这句话“好女不观灯,好男不鞭春”,就比较深刻了。而按照我们现在的意思是说:无论是男人或女人,必须要做事先做人。而且我们做一个正直的人、有责任的人和善良的人,只有做到这些,才能被老天眷顾,就会有好的运气。反之,如果做一个坑蒙拐骗的人、不正直的人,即便得到一时之私欲,最终也会两手空空的。所以来说,老祖宗的这番话还是有道理的!
也没啥大道理,只提醒半大男女孩子们,少往人多凑热闹处里钻,弄不好伤着自己就吃大亏了。大年十五闹花灯,很好看,人又多热闹,人挤人的看各式游戏节目。男孩愿引发打斗,女孩会遭调戏受辱欺,都是人挤人造成的。古中国,开春要耕种时,闲了一冬的牛,没使用过,再套牛耕地时,牛等大牲畜不愿意就须驯它们几天,使牲畜听使唤。从而渐成习俗,用泥做成假牛,由各村里青壮男人,用鞭子打泥假牛,名鞭春。这添加到春祈雨的拜供龙王庙后上,使仪式更完善.饱满.丰富.参与人多些。当把祈神认作抢福气时,小青年就发疯的去抢鞭春人,狂抢时不免撞碰到别人,及自被撞伤或倒地上被众人踩踏了,所以老人告戒小孩别去抢鞭春的事项,别弄伤自己吃大亏了。鞭牛为鞭春,现在少了,多用绕田一圈的祈丰收方式替代了。汉族人用焚香供拜天地进行了,新中国讲科技废了祈式了。悟空问答看后咱也在其上留上点啥。
好女不观灯,语出杜文澜《古谣谚》。在我国正月十五,风俗玩花灯,有的龙灯长达数里长,尉为壮观。每年这一天,人们不分贫富贵贱,共享年过月尽的欢乐。后来还引伸为中国情人节呢?有人会说,中国情人节不是七夕吗?也对!要知道,中国的节日,从来都有成双结对的功效。如春节团圆,仲秋也要团圆; 春节穿新衣,晒叶子,端午也穿新衣,晒叶子,所不同的是,一个冬装,一个夏装。那么,为什么会有"好女不看灯"之说?原因是封建社会对女子的束缚,女主内,一般不出门,尤其是少女,必须静待闺中。在人们的思想观念中,也认为大门不迈,二门不出的女子才是好女子。所以,在那时的小说中,多有描写大家闺秀,通过侍女的撮合,私自外出见情郎的细节。而看灯,是在人山人海中随着玩灯人的移动,看灯人也必须在人潮中涌动,难免有受授不亲之嫌。故认为参与了这样场景活动的女人,就不是好女人。新中国成立后,广大妇女翻身得解放,成为了新中国一切社会活动的半边天,享有同男人一样平等的自由。广大妇女也不负厚望,的确为社会主义建设发挥了半边天作用,成为中国人权状况改善的缩影。好男不鞭春,出自南方农耕活动鞭春耕牛的习俗,多以泥朔牛受鞭,由壮男争鞭,谁能鞭到,还有奖。行为野蛮,不值得争之,有那时间不如读点书,学点手艺。故有好男不鞭春之说。为了排比对仗,就把这两种情况扯到一起……好女不看灯,好男不鞭春。这个古话,深究其意,告诉人们,远离喧嚣,远离野性,静修其身,精修其艺,方能宁静以致遠!
“好女不观灯,好男不鞭春”是古人根据生活经验,总结出来的两句警世谚语。观灯在古代属于娱乐社交活动,古人希望女子能够遵守三从四德,灯会上有很多才子帅哥,古代女子参加灯会,经常会出现一些“艳遇”,因此古人才会说“好女不观灯”。鞭春是古代农村的耕田祭奠活动,男子在鞭春的时候,经常会发现一些矛盾,因此古人才会说“好男不鞭春”。“好女不观灯”的字面含义和深层含义“好女不观灯”的字面意思是好的女孩不会去观灯,古代社会的娱乐活动比较少,灯会是才子佳人相逢的最佳场景。然而古代的婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,女子去灯会上寻自己心仪的对象,在封建社会时期是一种违背“风德”的行为。“好女不观灯”的深层含义是女子应该洁身自好,不参与一些不正当的社交活动。“好女不观灯”在现代社会仍然具有一定的警示作用,现代一些女孩经常出入鱼龙混杂的场所,跟不正当的男性打交道,对于这类女孩也可以用“好女不观灯”来形容她们。“好男不鞭春”的字面含义“好男不鞭春”的字面含义是好的男性不会去“鞭春”,“鞭春”是古代祭祀农耕的一种活动,男子拿着鞭子鞭打纸牛,来祈祷一年的好收成。因为“鞭春”活动十分的盛大,男子都争抢“鞭春”的机会,很容易会引发各种冲突。同时古代以读书人为上等人,耕种是普通人才会做的工作,因此“好男不鞭春”的另一个含义就是,好的男人要读书考取功名,不能只想着做一个好农民。“好男不鞭春”的深层含义“好男不鞭春”放到现在仍然有很深的含义,从“好男不鞭春”的第一层含义来看,人们在生产生活的过程中,应该脚踏实地勤奋努力,不应该为了虚名而争斗。特别是得罪人的事情,一定不能去做。从“好男不鞭春”的第二层含义来看,人们应该树立远大的志向,努力做上流社会的人,不应该只满足于现状。笔者也是农村出来的孩子,小时候父母就经常说,一定要好好学习,以后做一个有能力的人。如果一个人只满足于现状,不愿意去改变自己的境遇,那么这个人的一生肯定是暗淡消沉的。总结“好女不观灯,好男不鞭春”这两句话,放在现代社会仍然有着深层的意义。我们作为新时代的青年,应该树立远大的理想,远离不良的诱惑,尽量不跟他人发生矛盾,努力提高自身的修养水平。可以说古人总结的生活经验,放在我们现代社会,仍然具有很深刻的意义。

国内最良心的5A级景区是哪个?

南京灵异事件(南京灵异事件夫子庙)
济南大明湖、徐州云龙湖、杭州西湖、南京中山陵、南京夫子庙、宜昌三峡大坝、石家庄西柏坡、北京奥林匹克公园、天津古文化街、厦门鼓浪屿、长沙岳麓山,这些5A景区都是免费的。
苏州金鸡湖景区,位于苏州市工业园区内,我为什么说它是良心的5A景区呢?因为它的湖景非常美,旅游度假配套非常完善,美食、景点、购物一样也不缺,但是它不需要门票,是实实在在免费的5A级景区。一、湖景很美苏州之美,源于湖美,苏州之美,源于流水,金鸡湖,也是来苏州旅游必打卡景点之一。从虎丘山向东远望,只见水天一,金阳光映衬下,显得金光灿灿,或在云雾袅袅的阴天,呈现着银的湖岸线,就能看见金鸡湖。站在东方之门、文化艺术中心、李公堤、摩天轮公园均可以多角度观看湖景,视野开阔。二、金鸡奖评奖地十多年前,著名奖项金鸡奖的评奖地落户苏州金鸡湖,声名赫赫,就在湖边的文化艺术中心内,可观影、看戏剧等。三、金鸡湖,城市大内湖金鸡湖景区总面积,其实比杭州西湖大一些,没有想到吧,属于大太湖的一个支脉,与古城河道、小桥、流水一脉相承。金鸡湖,周边有现代化的建筑环绕,融合水乡水韵与现代都市无缝对接,以前的养鱼池变成为中国最大的城市湖泊公园。四、区域景点多,吃喝玩乐一站式金鸡湖景区有东方之门、湖滨步行道、桃花岛、月光码头、摩天轮公园、李公堤、文化艺术中心、水巷邻里、望湖角、金姬墩、文化廊、波心岛,现在环湖步道也已打通,可以环湖一周,是徒步,骑行,赏月、观景拍摄的绝佳地,每逢周末,还有音乐喷泉,绝对是一场视觉盛宴。五、交通便利地铁1号线、3号线直达东方之门站到达,这里的地铁3号线也可直达园区高铁站,外地来苏,也很方便。六、住宿选择多这里酒店、民宿很多,可供选择也较大。结语:来苏州旅游,不来金鸡湖,那绝对是一个遗憾,因为可以品尝美食、赏最美湖景、休闲度假、亲子游,却不要昂贵的门票,跟那些动辄几十甚至上百需要门票的景区,这样的5A景区是不是很良心呢?谢谢阅读,我是江南的慢生活。
徐州的云龙湖国家5A级旅游景区,免费,成了市民休闲娱乐的场所,外地人必来参观的景点。一城青山半城湖,云龙湖功不可没的。云龙湖是国家5A级旅游景区,景区内山清水秀,风光如画,文物古迹众多,旅游资源非常丰富,是游客休闲娱乐的一个极其悠闲的场所。水面湖光山,相映生辉,一条玉带般的湖中路,把湖面分成东西两湖。环湖路依山顺堤,宽阔平坦,锁绕一湖碧水,长约14公里。临湖而立,三面青山,叠翠连绵,烟波浩渺,尽收眼底。沿湖而行,岸草如茵。三月桃红柳绿、仲夏荷花吐艳、深秋枫林尽染、严冬梅花傲雪,东岸春景、南岸夏景、西岸秋景、北岸冬景,四季风光层次鲜明,各自异彩纷呈,可谓“天工美景已如画,人意雕琢又著花”。这里也有深厚的文化底蕴,宋代大诗人苏轼在徐州当过“市长”,治水防灾办了不少好事,现云龙湖畔建有“苏公塔”纪念他。
国内最良心的5A级景区是哪个?这个问题就要仁者见仁智者见智了,毕竟每个人的旅游经历不同,总不能学某个知名作家一样道听途说吧。全国各地大大小小的景区不计其数,谁也没有那么大的能力去挨个观赏,即便是徐霞客他老人家在世也无能为力啊。就我个人去过的景区做个对比,我觉得惠州西湖绝对值得给个赞!文化历史厚重,人文景观丰富,自然山水更是风光无限。惠州西湖位于广东省惠州市惠城中心区域,国家5A级旅游景区,有五湖六桥十八景,城中有湖,湖中有城,青山如黛,幽径曲折,正所谓半城山半城湖。清代惠州太守吴骞的名作《诗西湖》,就曾描述过惠州西湖之美——西湖西子比相当,浓抹杭州淡惠州。惠是苎萝村里质,杭教歌舞媚君王。故有杭州西湖为“吴宫西子”,惠州西湖享有“苎萝西子”之美名。最重要的是景区免费,惠州市民和各地游客纷至沓来,人来人往地日夜不断。里面的环境卫生非常整洁,配套设施也很齐备,游客对它的评价也是超高的。惠州西湖经历1600余年的建设,已经发展成为一个集观光休闲、科普教育于一体的著名景区,也是广东旅游业的一张闪亮的名片。景区内的九曲桥以九曲得名,游人迂回九曲于波光粼粼的平湖之中,景随步移,各个角度的景观尽收眼底,桥上还有廊亭供游客停留,或歇息,或远眺,感受浩瀚的平湖之美。建于唐中宗年间的泗州塔,又名玉塔,其历史比杭州西湖的雷峰塔还早200余年,位于惠州西湖西山顶,每当夜幕降临,伴着山月湖光,美得令人心旷神怡。我们也可以从北宋大文豪苏东坡的《江月五首其一》中,感受到来自于千年前的惠州西湖美景:一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。冰轮横海阔,香雾入楼寒。停鞭且莫上,照我一杯残。苏东坡的西湖情结,这里就不过多描述了,惠州西湖之所以在苏轼心中的地位比较特殊,主要是因为他的爱妾王朝云就葬在孤山南麓,有兴趣的可以看我头条号的文章,里面有详述。惠州西湖除了玉塔微澜景观之外,还有苏堤玩月、孤山苏迹、平湖秋月、水帘飞瀑、丰山浩气等其它十八景。怎么样,是不是有点心动了呢?心动不如行动哦。我是北方,一个行走在路上的过客,很高兴回答你的提问。实际上,每一个良心景区都需要高素质的游客共同维护,文明出行,保护环境,爱护文物,包括你我,希望大家外出旅游都能够做个“三好游客”!有提问记得@你好北方 @头条旅游
国家AAAAA级旅游景区,是我国众多景区中的精品,代表了世界级的品质。截止到2020年,我国已拥有280个国家5A级旅游景区,今天我要推荐一个我认为最良心的5A景区,那就是杭州西湖。因为它是个免费的景区2007年,杭州市西湖风景名胜区被评为国家AAAAA级旅游景区。2011年6月24日,杭州西湖文化景观正式被列入世界遗产名录。西湖有100多处公园景点,包括三秋桂子、六桥烟柳、十里荷花等景观、有西湖十景、新西湖十景,三评西湖十景之说,如果来西湖旅游一定要去的几个景点,我和大家说一下一:断桥,位于杭州北里湖和外西湖的分水点上,元代称段家桥。断桥之名得于唐朝。其名由来,一说孤山之路到此而断,故名;一说段家桥简称段桥,谐音为断桥,桥的东北有碑亭,内立“断桥残雪”碑。二:雷峰塔,雷峰塔初建于977年,是吴越忠懿王为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”,所以命名为“皇妃塔”。后来,因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐渐被人们称为“雷峰塔”。三:苏堤,位于西湖西侧,南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近3千米,是诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤,沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥
国内唯一拥有阿尔卑斯级別风景的2100万人口超大城市:成都;拥有双自然文化遗产,一个世界生物多样化遗产,一个世纪地质冰川遗产,15座古镇环绕这座城市,万家火锅香飘天下,遍地茶馆水量相当于喝下整个西湖,成都市民好幸福出门几十公里即享受世界级风光,夏天耍水冬天滑雪,成都人民对吃喝玩乐一向挑剔,逼得隔壁云南,贵州两省遇见成都人来都必须拿出看家手艺才能征服成都人口味[发怒],喜欢玩的城市有个怪现像周末比平时工作日车流量大几倍,而川A大军又是出了名的公路收割机[震惊],所到之处寸草不生,为三十公里路程可以堵到摆桌椅淡定的打着麻将[捂脸][捂脸][捂脸],到了景区茶先上,然后拍照打卡半小时,吃饭一小时、剩下时间麻将响彻大山里[捂脸][捂脸][捂脸],餐馆老板生意不好做成都人嘴巴太会吃,弄得不好窜进厨房来句;师傅你靠边?我来炒菜[泪奔],总之成都市民是国内最快乐!最疯狂!最喜感!最吃的!最创意!最悠闲!最幸福![耶]
西湖如果是第二的,没有谁可以称第一。
大家好,我是一品拍客;国内良心的5A级景区有很多的,并没有指定那个景区是最良心的;只要游玩者玩的开心,认为值得就算是良心的景区了。下面列举一些著名景区:浙江省杭州市的西湖:是免费的5A级景区,环境也是相当的好,并且有非常多的景点,其中著名景点有断桥、雷锋塔、钱王祠、净慧寺等。每年都吸引非常多人去游玩,一旦是节假日整个西湖那是人山人海,每个景点都挤满了人,有些景点走动都费劲。广西南宁青秀山:是在南宁的市中心,只要20块门票进去随便逛,地方很大,景区内树木很多,有些地方由如走进森林一般;里面有棕榈树大草坪、千年苏铁园、兰花园、龙象塔、泰国园、长廊等,如果是走路游玩,玩上一、两天都走不完;也可以在景区里面坐上小火车慢慢游玩。云南省丽江古城:又名大研古镇,将近一千年历史的古镇,现在被列为世界文化遗产,也是中国四大古城之一。古城的建筑有着地方民族特,主要以纳西族建筑风格为主。走进古城随意走走,觉得仿佛时间都变慢了。虽然这几年古城内的商业变得浓厚很多,每天还是很多人来这里旅游观光,主要体验这地方民族风俗文化与慢生活带来的乐趣感受。
1、国内最有良心的3个5A级景区之一,门票免费适合穷游——青州古城北门街,东门街,右源街,北营街,南营街,赵德街等明清古街道已有10000多米。有青州博物馆,三仙寺,李清照纪念馆,万年桥和宋城。晚园,恒旺府牌坊,青州府公园,扶余门,福文寺,真教寺,清真寺,基督教堂,天主教堂,培真学院,南门,魁星楼,欧阳秀山寨,兰溪谷,李青故居等。 120个景点,以及数百个旧名称等,更全面地展现了古代青州的传统城市风貌和社会风俗。齐彩门:又名南门,是庆阳南阳市的南大门。青州南阳古城始建于北魏,金源明清时期为政府办公楼。在土城之初,砖城在洪武建成了三年。墙高12米,厚6米。它长13英里,步数108步。全市有1777个城口。海棠,禹宗,七彩和展辰有四个门。各种组织,寺庙,学院和名人的故居分散在各处,使其成为名副其实的“山东第一城市”。星楼:前青州阜城的东南角。它始建于宋代,并在明清时期重建。这是一幢两层高的建筑,宏伟壮观。在古代的“青州十景”中,有一座“南楼夜雨”的景象,就是这座建筑的景象。古代学者在奎星楼崇拜奎星,并在科举考试中为其命名。魁星楼是一座美丽的地标,庄严肃穆,是青州古城的标志性建筑之一。名人拱门:六原街,南方街,六一朱国放,什Sh大学,世茂花上水四方,一克方上尚四方,凤起王子子宝坊等十多个名人博览会。还有青州古城 - 海曙都市广场的标志性拱门。东门街:东门是庆阳南阳市的着名门户。它始建于北魏初期,已有1500多年的历史。在明代,它被称为“海沧门”,东门街的夜景更名为“海峪门”。 “走出东门,进入城市”,是南阳市连接东的唯一入口。有两个城门,两个门环由一堵墙封闭,称为城市。城门前有一条宽护城河,这是保卫古城的危险。东门的前门被解放战争的炮火摧毁。内门于1972年拆除,用于建设云门山路。连花园:位于青州古城晚街中段东侧,原名“逢甲花园”,原为恒旺府东花园。它已有500多年的历史。后来成为清代文化寺的学者。回家后的家。冯是青州历史上的一个着名家族,尤其是明清时期。从始祖冯玉开始,几代人就已经正式清洁和诚实,诗歌和书籍代代相传。明代有四种桂花,明代有三种春花,400多年来仍有花。花园里的傅,寿,康,宁四大宝石都是珍贵的。那时,有一两块石头和一两块石头。白银的说法是公园里有更多的假山,精致别致,小桥流淌着柏树。古城夜景青州博物馆是全国唯一的县级博物馆。它拥有3万多件文物和1000多件珍贵的文物。其中,明代赵秉中的寺庙,东汉的彝子孙,战国的龙兴寺遗址的佛像不仅是市政府的宝藏,而且也是独一无二的。国家。博物馆分为十二个展厅,分别是:青州简史展览馆(史前 - 1840年,1840 - 1949年两个展厅),陶瓷展厅,龙兴寺佛像展馆,龙兴寺佛像精品馆,古画书法艺术馆,青铜镜子展览馆,石雕雕塑展览馆,石雕展览馆,玉器画廊,青铜雕像展览馆,革命文物展览馆,古钱币展览馆。展览展示了质量和专业化的原则,突出了青州的特,融合了科学,艺术和装饰的特点。蓝谷青州兰溪谷风景区位于青州市扬天山西南山区,与临沂县相连。四面环山,空气清新,景宜人。风景区的树木被水遮蔽,果园,凉亭和湖泊和谐相处。有蓝莓,覆盆子,樱桃,山楂,黑高粱,葡萄和其他采摘花园。它是以休闲农业为主体的大型生态旅游园区,集旅游,度假,休闲,采摘,观光,住宿,餐饮于一体。青州生态农业休闲采摘园蓝谷兰溪谷以其采摘花园而闻名。它拥有高品质的水果和蔬菜生产基地,主要是浆果采摘花园,蓝莓,葡萄,大樱桃,山楂,黑鲤,覆盆子和其他水果。每当花朵开花和成熟时,它就会吸引许多来自当地和周边地区的游客前来挑选。蓝溪谷有一个高质量的深层地下岩石缝隙,使蓝谷的高品质饮用水深受当地居民欢迎。海曙广场青州市的商业活动十分繁荣,桑蚕,烟草等产业的发展吸引了全国各地的商家。许多当地商人在青州建立了大厅,如山西公会,绍兴公会,青州或丝绸之路。其中一个重要的土地来源,考古出土的文物,表明波斯人在青州贩运丝绸。海曙惠芳广场通过这种形式展示了青州的地位和繁荣。嘉靖“青州府志”卷11“城池”记载:青海是一种鲷鱼,自给自足已分为现在,封建县和县已多次凉爽,夏福富科基。 ......北齐开始建造这座城市,唐宋金源的价格被覆盖,......“青州古城位于山东省青州市。 2017年,它被评为国家5A级旅游景点。青州古城是古代九州之一。该市有数百个古老的街道和小巷,包括被选为“全国十大历史文化街”的赵德古街,以及晚报,潍街,东门街和北门。街道,申福府街等街道,大部分街道都被命名为数百年甚至数千年。这里是宋代着名女诗人李清照的故乡。如果你要去青州古城,你必须去李清照纪念馆看看“时代第一个才华横溢的女人”的风格。青州古城不仅有免费门票,还有各种风景名胜小吃。关键是价格非常实惠,不像其他故意提高价格的景点。2、国内最良心的5A级景区,不仅门票免费,吃饭只要2元还管饱——浙江台州的国清寺。浙江台州的国清寺有着一千四百多年历史,并且是佛教天台宗的发源地,因此在全国名气还是比较大的。即使是没听过这座寺庙,但说起济公一定无人不识,而济公出家就是在国清寺。作为我国5A级景区的国清寺,目前是门票免费,堪称中国最良心的5A级景区。国清寺的历史悠久,最早建于隋文帝开皇十八年(598年),是我国四大寺庙之一。早年政府为了增加收入,曾让国清寺实行门票收费,而国清寺始终定价在5块钱,40余年,一分都没有涨过。而相比之下,灵隐寺75元则显得不那么亲民。作为佛门圣地,国清寺无可挑剔;作为国家5A级旅游景区,国清寺更是做到了让每个人都可以免费近来游览。而更让人惊讶的是,国清寺的斋饭只要2元钱,而且管饱!不仅如此,国清寺的斋饭还曾上过《舌尖上的中国》,所使用的食材全部是国清寺里的僧人自己种植的。在寺院中有五六十亩的田地用来种植瓜果蔬菜,每逢采摘的时候都是僧人亲自采摘。游玩结束以后,不同人会有不同的感受。如果一个人能够始终坚守本心,是一件难能可贵的事情。就像国清寺一样,经历千年却初心不改。即便其它寺庙忙着涨价忙着赚钱时,这座寺庙也不会被世俗所影响。来到这里,游客们可以远离喧嚣,认真地静下来去寻初心。3、国内最良心5A级景区,景点数量高达308个的青天河风景名胜区位于河南省焦作市的博爱县,名字叫做青天河风景名胜区,可以乘船在河面上观赏两岸的风光,还有专门的导游给大家讲解,这个景区也被称为“北方三峡”。值得一提的是,这个景区内有308个景点组成,规模非常的庞大,也可以排在全国前列了。这些个景点里面最有名气的就是大泉湖游览区,这个湖水都是碧绿的,两边是非常秀丽的高山,因为自然风蚀,有的山峰被“打造”成了各种形状,这个季节出游是非常适合的了。除了这些自然的景观,景区里面还有一个吸引游客的地方,这个景区还是太行山国家级猕猴自然保护区,如果幸运的话大家会遇见它们,可能是见多了游人它们的胆子也比较的大,会主动的向游客要东西吃,所以进入景区内带零食的游客可要保护好自己的零食哦,在保护自己安全的情况下,也是可以进行投喂的。听说过了青天河就出了河南的地界,因为北边不远就是山西省的地界了,据说这里还是《西游记》的外景地,可以说是很有纪念意义的,景区内还有一些名胜古迹,可观赏的景点和资源也是比较丰富的。这个景区的景真的是非常优美的,并且景区内的公共设施也比较的齐全,宾馆和餐厅都有,如果一天逛不完整个景点的话还可以留宿一晚第二天继续。
全国五A级景区很多但是我觉得北京故宫真的是最有良心的景区。

参观南京明孝陵,收180多元停车场费合理吗?

南京灵异事件(南京灵异事件夫子庙)
首先不知道您的停车时间。2017年12月29日下午,中山陵园风景区召开了新闻发布会,会上提及中山陵园风景区节假日的停车收费标准将提高。而39处停车场也划分为核心区和外围区,并采取不同的计费标准。核心区收费提至7.5元/15分钟,按实际停车时间收费,上不封顶。新的收费标准自2018年1月1日起正式实施。我个人建议到景区尽量公交出行。实在要自驾的话,尽量也不要停核心区的停车场,可以在周边个停车场,很多是15元一次不限时,然后再徒步或者是骑公共自行车或共享单车前往景区。景区的停车场对于前往景区需要停车的人来说,属于“粥多僧少”,按照市场化规律,停车费肯定是不会便宜的,否则还不“车满为患”啊!事实上,到明孝陵参观,南京无论是地铁还是公交都十分方便。乘坐地铁的话,可以乘坐地铁2号线经天路方向,到苜蓿园站1号口出来,虽然距离核心景区还有一小段距离,但可以单车前往,五分钟应该就可以到了,十分方便。此外,203路、20路、35路等也都到明孝陵站,觉得地铁下车离明孝陵有点远的话,也可以选择公交前往。
南京的停车场,相对来讲,大多是守规矩的,各停车场入口处,都订挂着物价部门审核的价格表,同时公布监督电话号码,供消费者对违规经营者举报。至于,题主参观明孝陵,停放车辆被收180元一事,有这些可能存在。首先,停车场一个小时以30元停车标准,是按物价部门景区定价规定执行的,停车场是没有问题的。问题关键出在停车场收费员,在向所有游览车辆,特殊的收费标准解释不够。司机疏于观察停车场管理告示,不承担过错。令人费解的是,以明孝陵景区占地公顷,游览一个半小时足够了,开车去紫金山天文台游览,停车费60元足够了。这180元钱停车费,合理不合理,真无从定论。
首先提问者给出的信息太少,并不知道你是停在哪个停车场,停了多长时间。明孝陵核心区停车价格7.5元/15分钟,8点至20点最多收取6小时停车费,从180元的价格来看,应该是停车超过六个小时。如果你停车时长和位置没错,不存在乱收费的情况。还有你吐槽无人告知的情况,我想说明一下,南京主城区的道路、地下停车场、景区等正规停车场一定有收费标示,一般在收费亭和道路停车区最前后。如果没有请拒绝缴费,并拨打12345投诉,如果人生及财产安全收到威胁,直接打110。还有现在南京停车场管理趋于无人化,停车场都是车牌识别直接入场不拿卡,道路上会有收费员持扫描车牌,出停车通知单夹在雨刮器上。所以只要停进停车场直接下车走人,不会有人来告诉你收费标准,一切都靠自己去看。如果自己不看,收费时觉得贵了,别抱怨。然后还有一点我想说,目前一二线城市的主城区停车费都会比较高,停一天百来块很正常。你可以认为是拦路抢劫,但也可以理解为一种调控管理方式,用价格门槛合理分配稀缺资源。180块可能让你受不了,但如果只收个10块钱,估计全体游客都会受不了。高速免费变停车场的事大家都知道,那些10公里走十几小时的人是都希望别免费。另外南京城市公共交通系统还是不错的,地铁、公交、旅游巴士都覆盖了各大景区,游客还可以用打车软件,共享单车去旅游,这对于一个会用头条提问的人来说应该都能用起来。何必只选成本最高的自驾去景点呢。最后,旅游想舒适,一定要做攻略,出行就是攻略的一部分,花费多少自己要有数。还有请了解当地的一些法规,那些地方外地车禁行,那些地方不能停车,请务必遵守。还有送给那些无脑喷的人,贵,才有机会让你去停,如果便宜或者免费,你就准备在景区外排上一天的队吧。
南京目前的停车收费是相当合理的。我有亲身经历。收费多少不是问题,问题是收的费去了哪里。2009年我在市中心新街口地区工作,当时的停车收费管理很混乱,我给收费员每月400元,但是实际上我知道这个钱落进了私人口袋里。收费不高且混乱的后果就是拥堵不堪,从我家到工作地点只有5公里多点,路上基本上需要将近一个小时,就跟快走的速度差不多。不久之后停车收费改革了,目的就是解决市中心拥堵问题,提高了收费标准,那个地方的收费一下子变成了一天200多元,同时开始使用POS机,收费员已经难以中饱私囊。效果显而易见,反正我是放弃了开车改为乘公交,市内交通状况大为改观,虽然也堵,但是比之前的确要好很多。再之后不久,新的收费标准做了一些修改和完善,改为每个白天15分钟为一个计费标准,第一个15分钟免费,第二至第四个15分钟收费略低,二十四个15分钟(6小时)后又免费。这个标准一直延用至今,非常人性化,同时也起到了作用。一些需要办事的人,短时间停放基本上不花钱或者花很少的钱,而确实有需要停车很久的又有封顶政策照顾,剩下的要么就是非常有钱不在乎要么就是改乘公共交通出行,我觉得非常合理。现在一辆普通小车的价值可能都买不了一平米学区房,和房价相比,汽车根本就等于不要钱。所以在出门之前一定要三省吾身,不要以为有辆车就是富豪了,不是去所有地方都需要开车显摆的。更何况觉得180元停车费高的可能也不会是豪车,显摆不了什么的,该坐公交的时候还是坐公交吧。
没有什么不合理!去年国庆,我去西湖,停车在景区停车场,30元/小时,你爱停不停,上不封顶!这次去南京,也是开车,有前车之鉴,把车子停在了景区附近的一家大型超市停车场,12小时收了25元!去钟山景区,看过一些旅游攻略,没开车过去,坐公交34路直达!幸亏没开车,在公交车上,7站路硬生生的堵了1个小时在景区附近!私家车也是骂爹骂娘,出不去,进不来!中山陵停车场收费30元/小时,没几个不心疼的!开车不方便,耽误时间还费钱!
都拉倒吧,看好多外地的朋友在这里喷。有几个外地的朋友来明孝陵是自己开车的,还不是搭乘公共交通或者旅游车辆,这停车费大部分收的不还是南京人的车,限制车流量,给景区一个好的环境。真搞不懂你们因为这件事抨击到南京。抨击南京也就算了,还有人扯上南京大屠杀,这就不是一个人该说的话了
明孝陵包括紫金山我是经常带我家儿子去玩,每次都是15块,按次收费。我说的都是路边那些容量只有二三十辆车的小停车场,一个背个小包的师傅,有发票。这样的停车场紫金山很多,我是从来不进扫车牌抬杆的停车场的。我估计你停的是明孝陵P1和P2停车场,而且是春节期间,而且是超过了最长时间6小时,自然按照标准收费180元。如下图。说到底还是停不起车,紫金山本来就是天然的氧吧,车辆本来就不应该多进去,不过南京还没有什么限行政策,高收费还是鼓励大家地铁公交出行。减少紫金山的压力和路面压力,毕竟山路狭窄,且行人众多。
以钟山陵为中心辐射了多少个景区?紫霞湖,海底世界,明孝陵,灵谷寺,中山陵,音乐台,植物园,还有缆车什么七七八八的。你赶上周末开车去收你180真心不贵。因为如果大家都开车上山,那整个龙脖子路将无路可走。当然,公园管理方应该写个告示在路口以免让别人觉得这不是山,是个坑。其实,南京的都知道公园核心区域停车贵,我们都是地铁转徒步,往往都是周边一日游的朋友拖家带口的来玩,在这里我谢谢大家的支持,紫金山是南京市区最后一块高地了,希望大家爱护环境。文明出行。
南京市目前应该是全国二线城市中停车费收的最贵最高的吧?很多时候像是活闹鬼在看停车场,社会风气坏,如果中央领导知道应该制止这样胡作非为,这些属于人民的却给一些人敛财的手段,不该收这么高的停车费钱,因为我们在加油和保险的时候已交了很多税,其中就有路费
南京的明孝陵是著名的旅游景点,每年吸引大量中外游客,其中不乏自驾游,停车就成了必须解决的问题。很多旅游景点的停车场都分为两部分:核心区与外围。核心区停车收费肯定高于外围,其实外围的停车收费也远远高于普通停车上的收费。现在,明孝陵景区的停车收费标准不是小时论的,而是以分钟论的。比如,超过15分钟收费5元,30分钟10元,一个小时下来就是20元。如果你的车是停在景区核心停车场,并且超过几个小时,收费180元应该是合理收费。现在停车场都是以电子计时的,从你的车进入停车场那一刻算起,应该不存在多收、乱收的现象。停车场之所以收费这么高,是为了解决车满为患的无奈,是为众多游客着想的。不然,整个景区都会塞满汽车,游客哪里的心情观赏美景!所以,建议有车一族,尽可能把爱车停在景区外的普通停车场,然后,乘公交去景区游玩。这样不仅能减少不必要的开资,而且免去了高收费的心疼,岂不是一举两得的好事!
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